宋初三朝的翰林学士

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设置于唐代的翰林学士在经过了五代乱世的低谷之后,在宋朝又逐步得到恢复,其地位以及对朝政的影响程度也逐渐提高.这种演变过程主要发生于宋初的太祖、太宗、真宗三朝。太祖时期,居学士之任者多为前朝旧臣,非重心所系,且五代鄙薄文人的旧习仍具惯性,因而翰林学士在政治上并无重大作为,其主要职能也局限在草制和修订礼仪制度方面.但鉴于五代武人乱国的教训,太祖对文人相对比较优容,其所确立的文治的总体导向也在一定程度上使得学士院的地位有所提高.太宗则延续了太祖的策略,武功上的挫折又使得其极力推崇和标榜文治,经由科举之途入仕的官员大大增加,使官僚队伍的身份结构发生了重大改变。翰林学士的地位也在这一时期迅速提高,学士院在一定程度上成为词臣进身宰辅的转进之阶。但由于太宗强烈的猜忌心理,又喜任用私人,导致翰林学士的顾问职能没有得到充分的发挥.真宗继位后,一方面缺乏治国经验但又急于建功立业,另一方面也相对地少了太宗的猜忌心,因而在“祖述成宪”的同时,也更倾向于听取臣下的意见。以翰林学士为代表的文学之臣获得了前所未有的历练机会,仕宦经历更加丰富,综合素质大为提高,且士大夫意识的逐渐崛起也使得他们敢于发表自己的主张.因此,真宗时期在继承和完善太宗朝学士院制度的基础上,翰林学士参政议政的职能得到了较为充分的发挥,由此也确定了北宋翰林学士地位、职能等方面的总体基调。
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