后殖民翻译理论视阈下《中国佬》两个汉译本的对比研究

• 作 者: 张冉
• 机 构: 北京交通大学
• 出 处: 北京交通大学
• 发表日期: 2018年01期
• 关键词: 文学翻译 英汉翻译 翻译方法 后殖民翻译理论

后殖民翻译研究兴起于20世纪80年代，其理论基础源于翻译研究和后殖民研究。传统的翻译理论认为翻译是高度机械化的过程:即将源语文本中的含义转换到目标语文本中而且尽可能地使其不发生显著变化，将译者和历史条件的影响排除在外。与传统翻译理论不同，后殖民翻译理论注重限制翻译产生的外部条件和翻译产生后对目标语文化的影响。通过探索翻译与历史条件的关系，试图揭示制约译文产生的历史条件和权力关系。作为后殖民翻译研究的核心要素和重要视角，权力关系影响着译者对翻译原则和翻译方法的选择与采用。从深层意义来讲，受到权力关系影响的翻译在文化殖民中扮演重要决角色。基于此，后殖民翻译理论家们试图通过在翻译中保留原文的文化差异来实现对权力关系的解构，从而改变翻译的角色。　　本文选取美国华裔作家汤亭亭的代表作《中国佬》的两个汉译本为研究对象。《中国佬》主要讲述了早期华裔美国人，特别是华裔男性的艰辛生存史，除了再现当时美国的历史文化外，汤亭亭在叙述中还穿插了改编过的中国神话传说、法律和回忆录，文本富含两国历史文化信息与意蕴。李美华和肖锁章先后在1985年和2000年将《中国佬》翻译成中文，这两个译本也是中国大陆出版的仅有的两个译本。本论文从后殖民翻译理论的视角对这两个汉译本进行比较分析。首先通过对两汉译本产生的历史背景以及两译本的序言、后记等语境材料的全面梳理，分析了两汉译本背后不同的权力关系。然后通过对比两译本中的不同之处比较两译者所采取的不同翻译原则和翻译方法，进而揭示了权力关系对译者和翻译方法的影响。最后本文尝试在斯皮瓦克的翻译理论的指导下，结合两汉译本中的翻译实例，探索在翻译中保留文化差异并将翻译用作解构权力关系的策略。本研究发现，两汉译本翻译过程中的权力关系的不同导致了两译者翻译原则的不同——李译本主要是“读者导向”原则，而肖译本则以“原文导向”为主。在不同翻译原则的指导下两译者也采取了不同的翻译方法。通过研究翻译过程中的权力关系，有助于更加全面地对译本进行评价和分析，促进不同文化的平等交流。