【摘 要】
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《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍,其内容丰富,医理深奥,构建了中医学的基本理论体系,是学习中医的必读经典之一。《内经》产生年代较早,与中国古代文化相互融合。
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《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍,其内容丰富,医理深奥,构建了中医学的基本理论体系,是学习中医的必读经典之一。《内经》产生年代较早,与中国古代文化相互融合。因此,《内经》不仅是一部医学典籍,也是一部文化著作。21世纪以来,随着全球一体化的进程,世界各国之间的交流日益频繁,中医学也越来越得到国外的认可。国内外越来越多的学者致力于研究中医药的英译。《内经》作为中医学的奠基之作,已经被国内外学者多次翻译,成为中医药文化传播的桥梁。本文首先回顾了《内经》的英译历史及相关研究,然后从翻译与文化的关系出发,用文化翻译理论指导《内经》的翻译,探讨异化和归化翻译策略在《内经》英译中的具体应用。通过对比李照国和Veith的两个译本,从中选取3个译例,分析李照国和Veith两个译本的异同。李照国翻译《内经》时以异化策略为主,保留中医术语中的文化内涵;而Veith翻译时,采用归化的翻译策略,将中医学中的特定术语意译成西医词汇。结合两个译本,作者给出自已的翻译实例,通过设计问卷调查的方式,调查三个译本的满意度。结果Veith和作者的译本都比李照国的译本满意度高,更容易被目的语读者接受。通过对比分析和问卷调查的结果,笔者认为中医英译既要保留中医中的文化成分,又要提高译文的满意度,让读者更容易接受。因此,笔者建议采用折衷主义翻译原则,异化和归化相结合,翻译时既保留了中医文化,又提高译文的可读性,更好地促进中医药的对外交流传播。
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