【摘 要】
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近几年,城市化进程的加快造成了一大批村落迅速被现代都市社区直接取代。这种现象在城市近郊区体现尤为明显。生活空间的转变对原村落主体的民俗生活造成了冲击和影响,民众的生
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近几年,城市化进程的加快造成了一大批村落迅速被现代都市社区直接取代。这种现象在城市近郊区体现尤为明显。生活空间的转变对原村落主体的民俗生活造成了冲击和影响,民众的生活方式、人际关系与情感状态均随之发生变化。本文以北京近郊区望京作为个案,对经历城市化进程的原住居民民俗生活现状进行了考察和分析。
本文通过田野研究发现,望京地区原住居民在回迁上楼之后,一方面,他们被迫从熟悉的乡土环境中抽离出来,接受新一套生活方式与文化认知体系,在其中,他们有着种种的不适与反抗;另一方面,他们又以“老主人”身份成为当地社会主体的一部分,保留了原有民俗文化认知结构与生活传统,并具权威性地成为构建当地新文化图式不可忽视的传统力量。本文通过对这些问题的描述性研究,认为在城市化进程中,尤其是以城区扩建、都市社区直接取代村落社区的模式进行的社会转型中,民众在生活状态方面呈现一种被动接受与主动选择的矛盾,既接受新的生活方式与文化体系,同时又坚持并部分保留了原有的民俗文化传统。民俗学应该对此进行深入观察和分析,并对民众的精神世界和情感状态表达关怀。
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