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云意象是在诗歌中频繁出现的自然意象。受自然崇拜和图腾观念的影响,远古歌谣中的云便具备预兆福祸的功能。“卿云”与君权相关,常用来表示祥瑞;在《诗经》中,云意象用以表示数量盛多,且与男女情爱相关联;“浮云”“云霓”在《楚辞》中常用来喻指与贤臣相对的小人;至汉代文人诗中,则多用来表示相思之苦、羁旅漂泊之愁;“云旗”“仙人乘云”自屈原始便成为漫游天界的标志。魏晋特定的时代背景,赋予了云意象更为多样的形式和丰富的内涵。全文分三章来阐述魏晋诗歌中的云意象:第一章追溯云意象产生的原因并梳理先秦两汉时期云意象的发展流变。先秦两汉时期的云意象大致分为五大类型:卿云、云雨、云旗、云霓、浮云。其中,卿云昭示祥瑞,云雨通常指男女情爱,云旗常为仙人御具,云霓喻指佞臣小人,浮云在《楚辞》中也常用来指代小人,但在汉代文人诗中多表示羁旅漂泊之意。第二章从云意象的组合类型、意蕴特征两方面来阐述。首先立足云意象的基本内涵,分别从其与空间意象、鸟意象、人物意象的组合来分析。云意象与自然空间如川泽等组合,表示人身处其中的闲适自在,也用来暗指时局;云意象与人为空间如庭院、堂隅等组合形成对照,表达身处其中的局促与身份焦虑。在云意象与鸟意象组合中,云间鸟隐喻异于时俗傲岸高洁的人格;孤云与归鸟并置奏响归隐之歌;云中鸣雁谱写羁旅思乡之曲。云意象与神仙人物组合一般用来营造游仙之旅的仙境氛围,抒发遗世高蹈之情;云意象与少年、佳人等人物意象组合,用来抒发诗人的济世之志与功名意识。其次则从意象组合的角度,探讨云意象与其它意象组合的必要性及其组合所体现的个体差异性。第三章探讨魏晋诗歌云意象的文化内涵,具体从魏晋玄学观念和诗学思想两方面来阐述。魏晋玄学思想滋养了魏晋士人的的艺术心灵,从而使得魏晋诗人以艺术审美的态度观照自然界中的云,并以云、霞喻人。玄学中的“言意之辩”使云意象具有含蓄悠远的内蕴。而魏晋时期“自然英旨”“诗缘情”的诗学观念,影响人们对云意象的态度,且因为诗人“情性各异”而使云意象具有鲜明的个人色彩。魏晋诗人眼中云的高洁飘渺、自由无碍、悠远通脱,也正是他们审美取向和人生哲学和展示,是魏晋风度的象征。