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技术观与技术教育之间总是存在着内在的关联,人们对技术的认识与态度总是会影响着技术教育的价值选择。工具论技术观作为历史上的一种占主导地位的技术观范式,其将技术仅仅理解为一种手段与工具,其一方面割裂了技术与人、技术与生活世界之间的丰富关联；另一方面以“有用性”与“有效性”作为其单一的价值取向。在此技术观的影响下,传统技术教育在价值选择中偏重于“工具”与“实用”价值,而相对忽视了技术对于人生存与发展的意义。技术教育由此成为了实现技术“工具价值”的一个中间环节并沦为社会发展的一种手段与工具。而在此技术影响下的技术教育过程也成为了一种对人进行材料化“订造”、对人进行功能化“促逼”以及对人进行等级化“复制”的过程。在此过程中,技术对于人的多重意义被单向度化,人自身发展的无限可能性被功能化,而人的生存的精神向度生命个体的丰富性更是被长期遮蔽。其不仅导致了技术教育与人文教育的分裂与冲突,更是导致了人的生存异化以及人的片面发展等价值危机。
技术化生存时代的到来以及具有时代精神气度的生存论哲学的勃兴正引发着当代技术观从传统的“工具论”到“生存论”范式的整体转向,即从工具论技术观转变为生存论技术观。生存论技术观将技术理解为生存展现的一种方式,其一方面表明了技术对于人的生存的特殊意义,另一方面揭示了生存对于技术的本体论意义。在此逻辑下的技术教育便成为了一种引导人的生存更好地展开,引导人选择与创造更加美好的生存(生活)方式的过程。由此,技术教育的价值追问就不再仅仅是“有什么用”——即技术教育的工具价值,而是技术教育对于人的生存意味着什么、并且能够意味着什么?正是在此意义上,当代技术观的生存论转向促动着技术教育“价值轴心”的整体转换,并为技术化生存时代技术教育的价值选择敞开了一种新的视域。在技术化生存时代,技术的不断发展为当代人的生存创造了一种可能性的空间,人的技术化生存正是在这种可能性空间中不断地展现,技术教育必须对人的生存的这种技术化展现“有所作为”。由此,技术教育必须直面人的“技术化生存”这一基本的“原初实事”,并立足于生存的基本特性,在教育目的选择上必须为了人的可能生存,在教育内容的选择上必须围绕生存的完整建构,而技术教育的过程也必须在生存实践中展开。