【摘 要】
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本文研究的湘西凤凰、花垣、吉首三县市位于湖南省的西北部,地处湘、黔、渝交界之处,是一个地理上的腹地。而在文化上,这里是苗族和土家族聚居的区域,呈现出与汉文化相异的特
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本文研究的湘西凤凰、花垣、吉首三县市位于湖南省的西北部,地处湘、黔、渝交界之处,是一个地理上的腹地。而在文化上,这里是苗族和土家族聚居的区域,呈现出与汉文化相异的特征。文章将这样一个在地理上处于腹地和在族群文化上处于边缘的地域界定为腹地边缘。文章的主要目的,也就在于了解这个腹地边缘在帝国版图中地位上和文化上不断变迁的过程。我们把这样一种,地理上由边陲变为腹地,文化上由边缘向非边缘靠拢的过程,视为区域由化外到化内的过程。为了达到这一目标,本文选取白帝天王这一宋元以来长期扎根于湘西的神明作为视角,试图分析这一区域信仰及其故事的建构过程背后所涉及到的区域开发、族群关系、社会动乱、地方与国家应对等问题,以此展示一个边缘社会是如何被整合到国家范畴并实现认同的过程以及这个过程的特点。
本文共有五章。第一章力图通过分析白帝天王信仰在湘西的形成,展示湘西如何在宋元王朝开发下由化外进入化内,完成边陲到腹地的转变。第二章讨论国家制度的推行和统治加强造成的地域族群观念的变迁,以及土著在移民等影响下通过神明信仰的建构来改变身份,从而凸现出边缘文化的变迁。第三章以神明信仰和故事的建构为例,说明官方对边缘文化改造的努力。第四章分析动乱后神明的正统化及其形象建构对于界分族群边缘与非边缘的影响。第五章主要是通过对民间仪式和神明故事的分析,说明去边缘化的过程中,地方对王朝的认同。
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