【摘 要】
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单子思想是莱布尼茨哲学研究的关键问题。国内外研究者忽视其思想本身的复杂性、跨学科和实践性等特征,忽视他建立统一的人类学说的初衷。笔者更加认同胡塞尔提出的单子思想中
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单子思想是莱布尼茨哲学研究的关键问题。国内外研究者忽视其思想本身的复杂性、跨学科和实践性等特征,忽视他建立统一的人类学说的初衷。笔者更加认同胡塞尔提出的单子思想中蕴含的普全性意义,和建立真正的事实科学的根基性作用。笔者也支持德勒兹发展出的“新莱布尼茨主义”,强调的单子的“构造性”、实践性和综合性。本论文正是基于这些更加开放的范式研究的一种新尝试。 论文主体为第二、三和第四章。在第二章,笔者主要从哲学史的角度考察单子思想的提出的背景、方法、动机和过程,阐述莱布尼茨的调和折中主义目标是建立一种能够同时实现普全性、明晰性和确证性的新框架。这个框架能容纳古希腊哲学、经院哲学等知识系统,又能满足新兴科学实践的需要,最终目标是建立新的道德伦理学和形而上学。单子即是这个思想体系的基石。论文的第三章讨论单子的不可分割的两重性,作为自然科学对象的单子和形而上学对象的单子。第四章讨论统计学和函数组合术中的单子思想,以及当代哲学家对单子思想的借鉴吸收和发展。莱布尼茨赋予单子的任务:通过形而下的自然研究完成对事物完美秩序的发现重新诠释神圣真理,完成意义转换和意义世界的持续扩展与建构。单子思想可以成为缓和当代科学和人冲突的契机。
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