《月亮的女人》复调性研究

• 作 者: 钟羽佳
• 机 构: 北京外国语大学
• 出 处: 北京外国语大学
• 发表日期: 2021年01期
• 关键词: 朱赫·哈尔西 《月亮的女人》 复调性 对话性

朱赫·哈尔西（（?））是近年来阿曼文坛乃至阿拉伯文坛的一位后起之秀,于2019年凭借小说《月亮的女人》（（?））成为首位荣获“曼布克国际文学奖”的阿拉伯作家。《月亮的女人》是一部以女性为主体的家族小说、历史小说,融古典与现代、抒情与叙事、现实与魔幻于一炉,其独树一帜的创作手法与风格引起了国际上学者与读者的广泛兴趣。许多阿拉伯文学评论家都指出了作品具有鲜明的复调特性,而这一特点也为作者本人所承认,她认为“复调”既是建构作品的一种形式,也有助于表达丰富深刻的思想内涵。通过复调手法,朱赫巧妙地将不同的故事和人物有机结合起来,使小说中的各种对话、人物形象、内容结构、题材内涵都呈现出“多声部”的特点。复调手法也反映出朱赫尊重自由、尊重生命的创作理念以及对主体性的人的悲悯。作为一名受过良好教育、有着东西方复合背景的知识分子,朱赫拥有开放的思想和开阔的视野,她能够在创作过程中博采众长,对不同人物、不同观念都采取兼容并蓄的态度,这也是《月亮的女人》复调性的来源之一。但既往的研究者往往更为重视小说的形式上的复调特征,如其叙事技巧、艺术手法等,而对其复调内核如蜻蜓点水般一笔带过。基于此,笔者将立足于文本细读,以巴赫金的复调理论为切入点,从主体性、对位性、对话性和未完成性四个不同侧面分析小说的复调性,并揭示小说中蕴含的人文关怀、多元价值观及其深刻的文化、文学意义。除绪论外,本文的主体部分分为四章。在绪论中,笔者将对本文研究对象——《月亮的女人》以及巴赫金的复调理论进行简要介绍,并说明本文的研究目标、研究方法、基本框架及国内外研究现状等。第一章“主体性的高扬”致力于从作者的放权与主人公自身的反客体化这两个层次来探讨小说人物外在和内在的主体性。一方面,朱赫从“平等”视角赋予了主人公相对独立的主体地位,而另一方面,作者的主体性思想投射在主人公身上,使其自我意识、自我思想得到充分表达,能为自己辩驳发声而非机械地充当他人的提线木偶,形成主体意识的众声鸣唱。第二章“对位结构的运用”从情节线索、人物形象、地志空间以及大历史和小历史的对位这四个方面,论证小说结构布局上的对位性。主体之间的相似与差异、交流与互动使对位成为可能,而作品形式上的对位统一与内涵上的多元对话是一致的。第三章“文本内外多元主体的对话”着重探讨《月亮的女人》中各种不同类型的复调对话。它既体现在作品宏观层面的大型对话——如不同主体意识之间的交锋、小说与阿曼社会、历史的对话以及与阿拉伯古典文学的互文对话等,也体现在人物内部的微型对话、本我与超我的对话……通过对话,作者展示出极具包容性的价值立场,也说明了事物只有在交流中才能前进、发展。第四章“未完成的小说”主要分析作品内涵及形式上的开放性、流动态和不可完成性,主要体现在小说情节的未完成、人物建构的未完成和超文本的未完成。此外,笔者在论述过程中将进一步引入历史、文学语境的因素,以便更好地把握《月亮的女人》所具有的艺术价值、社会价值和人文关怀意义,探索小说复调书写的魅力所在。朱赫的复调书写所呈现的多元化思维模式和平等对话精神,给予了众多被忽视的边缘人“众声鸣唱”的机会,客观上起到了消解中心主义和一元性历史结论的作用,而这正是其思想高度的体现,同时也是她成为首位问鼎曼布克国际文学奖的阿拉伯作家的原因之一。正是在这个意义上,对其代表作《月亮的女人》复调书写的探讨,就显得尤为重要。