【摘 要】
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在乡土社会，土地是乡民生存和生活的保障，既是文化的基础，也是文化本身。布依族传统上以水稻种植为生，是古老的农耕民族之一。大约四千年前，布依族先民就开始了定居农业的生活方式
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在乡土社会，土地是乡民生存和生活的保障，既是文化的基础，也是文化本身。布依族传统上以水稻种植为生，是古老的农耕民族之一。大约四千年前，布依族先民就开始了定居农业的生活方式，垦殖江河沿岸的土地，发展出以水田稻作农业为主的生计方式，并在此基础上逐渐形成稻作农耕文化和社会。这种生计、生活方式和社会文化一直延续至改革开放前。此间，虽然土地制度几经变化，但经营权一直掌握在广大农民手中，经营用途也一直是“农耕”经营，所以原有的生计方式、生活方式、社会文化也未有质的变化。改革开放后，现代化席卷了整个中国。城市现代化和农村城镇化对土地的侵蚀，尤其是对城边土地的侵蚀，导致农耕生计方式的转变或消解，进而导致生活方式、社会文化的相应变迁。随着现代化进程的全面推进，城市化的触角早晚会触及乡村各处。本文以贵阳市南郊的董家堰布依族村落为研究对象，将其置于在现代化背景下，运用民族学及相关学科有关变迁的理论和方法，考察当地土地制度和经营模式的历史变迁、城市化导致的农地非农化及生活方式的转变、论述土地变迁所引发的社会文化变迁。以期能对同类研究有所借鉴意义。 文章导论介绍了本文选题的意义、依据的理论方法和文献综述，第一章从地理环境、人口经济和定位来介绍社区概况；第二章论述布依族和董家堰村土地的历史演变、董家堰村土地用途在贵阳市现代化进程中的转变及村民生活方式的转变；第三章着重从技术文化、衣食住、语言、节日活动和土地崇拜五个方面对董家堰村布依族文化在土地经营用途转变后的变迁进行阐述与分析，并在小结中介绍其他方面的变迁；文章的结论部分揭示土地变迁与文化变迁的关系，及布依族社会文化变迁的一些特征。
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