北京旧城寺庙与街区用水——以北京西单地区羊皮市胡同等个案调查为例

来源 :北京师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:acshixiaoguang
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文重点研究北京旧城寺庙与市民用水之间的关系,尝试以行政街区为单位,以清末和民国时期至今为时段,以北京旧城西单地区宝产胡同居民使用寺庙内水源、羊皮市居民使用寺庙附近水源和太仆寺街居民使用无寺庙水源的三个不同类型的个案调查为例,从北京历史城市水利民俗的研究视角切入,搜集、整理并阐释西单地区寺庙水利文献,进行街区用水民俗的微观调查和研究,撰写北京城市街区市民用水民俗志,揭示北京寺庙在城市用水公共管理中的作用和地位,以及街区市民围绕寺庙的集体用水活动所形成的共同体和认同观念。尝试补充现代民俗学的城市民俗志研究个案,拓深民俗学关于北京城市寺庙以及城市用水的研究,同时,通过清理和阐释北京城市用水公共管理的历史,认识节水教育的民俗经验,为保护北京水利文化遗产提供建设性的建议。   全文共分七个部分,首设绪论,尾置结论、余论,并有附录,正文共四章。第一章,以北京旧城西单地区寺庙与市民用水的关系问题为核心,发现和探讨明清至民国期间的北京地方史料中的寺庙水利文献,界定其概念,讨论此类文献的文献种类、记载体例以及信息分布,揭示文献记载的基本内容,并对西单地区传统生活用水与水利民俗进行概述。第二章,以宝产胡同居民使用寺庙内水源为个案,探讨寺庙对水源的宗教管理与民俗,撰写宝产胡同街区市民用水民俗志。第三章,以羊皮市居民使用寺庙附近水源为个案,探讨寺庙所在坊巷水源的社区管理与民俗,并通过与第二章的对比,进而探讨寺庙性质、寺庙管理人以及寺庙空间性质三个因素,对寺庙在街区用水管理上所起作用的影响。第四章,以北京西单太仆寺街用水民俗为个案,探讨无庙街区水源的行政管理与民俗,并通过与第二章、第三章的对比,反观寺庙与街区市民用水的关系,揭示寺庙对街区市民用水的公共管理作用。
其他文献
市场经济和法治国家建设是我国改革开放30年的两条主线。党的十五大将“依法治国,建设社会主义法治国家”作为基本建国方略确立下来,中国开始步入法治的轨道。法治在中国能够产
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生、测量监控等方面人手,介绍了S226海滨大桥
本文对连云港目前物流行业发展背景进行分析,对连云港物流行业英语的使用情况、从业人员对于物流英语的了解度和物流岗位对于英语人才的需求进行调查.
一、文题回放  请以“承受”为题,自选角度,自定立意,写一篇不少于800字的记叙文。  二、写作指导  这是一则高一年级期中考试的作文题,学生在短时间内要写成一篇佳作,获得
本文主要从中国与科伦坡会议国家关系的角度,在利用外交部近几年解密的亚非会议档案材料和其他相关史料的基础上,对中国争取参加亚非会议的过程进行叙述和分析。召开亚非会议的
学位
马尔萨斯在《人口原理》中提出了“人口的增殖力无限大于土地为人类生产生活提供资料的能力”的命题,但近代以欧洲为代表的西方工业化国家的人口转变实际情况却呈现出“经济发
在播音主持当中的用声,是带有情感的用声,即通过声音来完成情感的传递,因此此类语音为情感语音.所以,在对播音主持进行研究时,需要对从理论与实践的层面着手来做出研究.本文
中共党史上,“积极分子”是一个独特而重要的政治角色。在中国革命进程中,“积极分子”是政治动员和政治参与的产物,是中共政治动员机制的重要组成部分。然而在政治动员研究成果
学位
顶轴承密封圈的更换rnGP100型圆锥破碎机主轴靠上机架顶轴承支撑,平时要定期加注润滑脂,其中有一密封圈密封润滑脂,同时也防止破碎时的粉尘进入顶轴承,造成轴承的磨损.经过不
2008年金融危机爆发,金融危机爆发后,为了转嫁危机造成的损失,美国不惜牺牲自身的信誉,增加美元的印制量,以最大程度的降低损失。美国的这种不负责任表现以及危机后美元的持