【摘 要】
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今天的马来西亚共有两种华文中学：国民型中学与独立中学。这种区分的形成可以追溯到上个世纪50年代的马来亚政治与社会变迁中去。在政府软硬兼施下，钟灵中学以放弃华语为媒介语
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今天的马来西亚共有两种华文中学：国民型中学与独立中学。这种区分的形成可以追溯到上个世纪50年代的马来亚政治与社会变迁中去。在政府软硬兼施下，钟灵中学以放弃华语为媒介语为代价，于1957年成为第一所接受政府全额津贴的国民型中学。相反地，宽柔中学却选择拒绝政府的献议，从1958年开始成为第一所独立中学。钟灵的改制具有重要的历史意义。它的选择所引起的骨牌效应，使得1962年以后，全国共有55所华文中学选择了钟灵的路线，只有16所拒绝改制。
马来西亚华人社会是由商人与资本家主导的社会，个人的社会权力与社会地位取决于个人财富的多寡。在这样的社会里，权力结构由社群权力、政治权力与强制权力三者所组成。本文认为，钟灵与宽柔对应政府干预时的两极化选择，源于他们各自所处的两座城市——槟城与新山华人社会不同的权力结构所致。二战后，马来亚逐渐走向独立。在这样的政治变革中，面对即将执政的马来亚联合邦政府，对未来政治忐忑不安的槟城华人社会领袖选择向政府压力妥协。相反地，新山华人社会领袖则勇于违背政府的施压。这种差异最终导致两地在华文中学改制上截然相反的选择。
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