【摘 要】
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人日,即每年正月的第七天,又被称为“人生日”、“人胜节”,盛行于汉魏至明清时期,有着内容丰富且含有深厚内涵的习俗。时至今日,传统的人日习俗已逐渐退出人们的生活,而随着
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人日,即每年正月的第七天,又被称为“人生日”、“人胜节”,盛行于汉魏至明清时期,有着内容丰富且含有深厚内涵的习俗。时至今日,传统的人日习俗已逐渐退出人们的生活,而随着社会的发展,部分地区的人日习俗又以新的表现形式展现在大众眼前。本文以安徽怀宁李店村田野点,对该地现存人日习俗进行调查,并通过调查所得资料,对其习俗的主要内容进行文化内涵和功能的分析与解读,以期能够更好地了解当地的地方文化特色和民众的文化生活。本文是关于安徽怀宁李店村人日习俗的专题研究,围绕着研究对象,笔者试从以下六个部分展开研究：一、绪论。主要介绍本文选题背景和研究意义,对前辈学者的学术研究成果进行梳理,以明确自己的研究定位。并对本选题的研究方法及相关问题进行说明。二、介绍怀宁李店村的社区背景。主要包括对怀宁李店村自然地理与人文环境、历史沿革以及社区民俗文化背景的介绍。三、结合文献资料和田野调查的成果,对怀宁李店村人日习俗表现形式进行介绍。首先对当地人日习俗的渊源与流变进行梳理分析,然后对人日习俗的主要内容进行详细介绍,勾勒出李店村人日习俗的全貌。四、对李店村人日习俗进行文化内涵分析。李店村丰富的人日习俗文化深藏着深厚的文化内涵,本部分从集体记忆、春节的生命主题、巫术仪式以及红色崇拜与血液禁忌等几个方面对习俗仪式进行文化内涵解读,挖掘当地的地方文化特色。五、讨论人日习俗对当地村落社会的影响。通过分析得知,人日习俗对当地村落社会的影响主要体现在三个方面,即教化民众,规范道德与秩序；强化记忆,促进文化认同以及调剂生活,活跃村落氛围等。六、余论。通过分析李店村人日习俗现实情况,分析思考新农村建设与地方传统文化的保护二者之间的双赢关系。
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