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孫樵,是晚唐重要的文學家,號稱唐宋十大家之一,師承韓愈,被譽為古文運動的終結者。孫樵親手整理生平著作,編成文集,宋本《孫可之文集》為此文集現存最早的版本,是探討晚唐社會歷史及古文運動的重要文獻,具有很高的整理研究價值。由於晚唐社會動亂,文獻缺損嚴重,致使孫樵這樣一位在文學史和史學史上舉足輕重人物的生卒年月、郡望故里以及生平履歷均無資料可資參考。孫樵文集在流傳過程中,出現了十分複雜的版本系統,先後有宋蜀本、明正德王鏊刻本、明天啟吳馡石香館刻本、明末毛氏汲古閣刻本等十餘種。目前,對宋本《孫可之文集》還缺乏認真的整理,其價值還沒有得到足夠的認識,對其餘諸版本還缺少系統的研究,對各版本之間的源流關係還沒有正確的論斷。作為古文運動的終結者,文學史上關於孫樵散文創作的論述多貶而少褒,甚至有論者將古文運動的衰落歸因於以孫樵等人為代表的韓門弟子行文“屈意求奇”上。因此,孫樵散文還有待更為深入和客觀地研究。本文以宋本《孫可之文集》為基本文獻,對孫樵及其創作進行系統的研究。全文分為上下兩篇,上篇為《宋本<孫可之文集>考論》,考論結合,對文本做宏觀研究:下篇為《宋本<孫可之文集>點校》,對文本作微觀整理,為學界提供一個更準確、方便的本子。上篇從五個方面對宋本《孫可之文集》進行研究。首先,對文集中能透露出孫樵生平履歷資訊的材料進行梳理,尋找內證,盡可能詳細地考證孫樵的生平,並考證作品的創作年代。其次,彙集宋、元、明、清書錄有關《孫可之文集》的著錄,對其版本嬗變進行考證。通過版本校勘,厘清傳世諸版本之間的源流關係,並對各本的優劣做出客觀準確的判斷。繼而,通過對宋本《孫可之文集》中三十五篇文章的系統研究,總結孫樵散文的思想內容,進而提煉其創作特色。最後,論證宋本《孫可之文集》的文獻價值,並整理出文集中對研究唐代歷史、文學具有重要史料價值的文獻。