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从20世纪四、五十年代动物题材电影开始崭露头角,一直作为边缘题材悄然发展,直到近年来,这一有别于任何传统影片类型的电影形式异军突起,不断涌现在全世界范围内引起轰动的作品,《微观世界》(1994),《迁徙的鸟》(2001),《帝企鹅日记》(2005),……动物引发了一轮又一轮的银幕浪潮。动物题材电影通过展现与人类共存于世的另类生命状态,为人类提供了一种审视自然和生命的全新视角。这些电影不仅仅使人类更全面的了解动物,并且其还具有深厚的美学,生态学、及人类学的内涵。这些人文内涵使得动物题材电影具有更深厚的价值以及更深远的意义。2005年1月21日,法国上映了纪录片《帝企鹅日记》,同年8月该片开始在北美和中国上映,《帝企鹅日记》是导演吕克·雅克继《迁徙的鸟》之后,再次用镜头记录动物世界的生存生活状态的一部史诗般的影片。这部拍摄周期长达13个月的影片,原始影像素材超过120个小时,而实际片长只有85分钟。《帝企鹅日记》用纪实的方法,记录了成年企鹅求爱、成婚及在小企鹅诞生、成长过程中,必须面对的许多艰难与危险的境况。很长一段时间里只有人类才被看做是唯一的主体,很多人类中心主义的观念让动物变成被动的客体。而从生态批评的角度来看,人不应强调自己的主体地位,人和自然的关系应该可以超过二元对立的模式,让冲突和不平等取消。人类在这种关系中,应承担更多的责任,主动发起对话和建立联系,恢复自然的平等价值。我们与动物共同处在这个世界上,共存的状态需要我们尊重动物。作为两个平等的主体,动物就可以像人类一样作为主角,演绎它们属于它们自己的故事和生活。从沉默的客体到言说的主体,动物终于作为主角粉墨登场,《微观世界》(1994),《迁徙的鸟》(2001),《虎兄虎弟》(2004),《导盲犬小Q》(2004年),《帝企鹅日记》(2005),《零下八度》(2006)。看完这些电影,我们恍然发觉,动物的世界与人的世界一样,二者的生活状态其实有着深层的类似。一些电影中的拟人叙事手法,让观众更加切近地感受和体味到了生命的意义。除此之外,随着人类对于繁杂的动物种类认知逐渐增多,对于多种多样的动物,无论是丑的还是美的,人类接纳的尺度更加宽泛。不管是肯定美学的发展,还是人类对于动物的认知范围扩大,我们都应该尊重动物,承认它们的存在。我们审视动物的角度,也应该发生变化。动物不应该再被俯视,而是应该与人类平等的姿态。为什么法国,美国,日本的动物题材电影如此多产,为什么我们中国的电影中动物永远低于人类被描写,这些和文学作品的发展有很大关系。生态意识的强弱,书写视角的情况,都反映着中国这个民族的文明进程。