【摘 要】
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“农业学大寨”运动是一件历史事件，它是中国社会主义建设时期历史的组成部分。它在全国人民的心中形成了不同程度的“神话”，大寨精神的传承不是仅局限在那个年代，而是传承了十
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“农业学大寨”运动是一件历史事件，它是中国社会主义建设时期历史的组成部分。它在全国人民的心中形成了不同程度的“神话”，大寨精神的传承不是仅局限在那个年代，而是传承了十多年，是新中国成立中之后颇有影响力的运动。就在农业学大寨运动火热朝天的时候，20世纪60年初期在内蒙古草原上出现了一个牧区的大寨，她就是乌审召公社。本文把乌审召成为牧区“大寨”的过程作为重点，采用资料搜集和田野调查方法，结合历史学与民族学的研究方法，尽可能地还原历史的真相。本文由引言、正文和结语三个部分组成，引言部分交代了选题的目的和意义，相关研究与研究方法。第一章，讲述牧区“大寨”先进事迹之后，评述历史学家对乌审召的看法与新闻和报刊的评论。第二章以田野调查为依据，讨论牧区“大寨”经历者参与该运动的真实想法、感受、行为和当时的社会状况。第三章阐述牧区“大寨”成立之后全国各地向乌审召学习的情况，在不同时期牧区“大寨”的榜样是如何被打造出来，牧区“大寨”出现之后流传于民间的各种神话故事与歌谣。结语部分主要概述作者的观点，牧区“大寨”不仅仅是靠自己的发展，更是靠一个扶持它的国家政策，获得了相应政治或宣传方面的支撑。
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