论先秦儒家学习伦理思想

• 作 者: 郜爽
• 发表日期: 2012年01期
• 关键词: 学习伦理思想 先秦儒家 起源 德性 为己之学 反思

中华民族历来是一个重视学习、重视文化的民族,这是五千年华夏文明得以不断传承的根本所在,尤其儒家之学在这一传承过程中功不可没,而其之所以能够成为中华文化的脊梁,根本在于其学习伦理思想。通过本文的研究,希望能够使儒家学习伦理思想得到更为广泛的关注,通过古代与现代的学习理论对比和反思,进而提出建设性意见和措施以促使现代学习与教育实现更好的发展。本文主要通过历史和逻辑相结合的方法和比较研究法,通过大量引文论述,以揭示先秦儒家学习思想的伦理要义,在正文中具体展开为五个部分：第一部分,论述伦理意义上的学习起源于生活情感,具体说是责任与爱的伦理动机。由“天—人—学”到“学—人—天”是它的逻辑推演模式,学习是人类对学习活动的“应然状态”的理性认识和价值追求,一言以蔽之,也就是为己之学。第二部分,分别从学习的目的、价值和伦理旨向三个角度来阐释先秦儒家学习的德性。它首要追求的是道德主体不断完善自身的人格,提高自身修养,进而推己及人,最终实现儒家天人合德的终极目的；它既实现着维护社会稳定的功能又表现出非工具性的本体价值；它来源于生活又复归于生活,以面向生活为其伦理旨趣,以其特有的方式体现着对生命的尊重与关怀。第三部分,主要从内涵上论述先秦儒家之学的智慧德性和实践德性相统一、仁与礼相统一以及至善的德性评价。第四部分,主要论述先秦儒家为实现成人的理想人格,提出的为学之道的三个层次,分别是向学的境界、应具有的向学精神以及具体的为学途径。第五部分,结合先秦儒家学习思想进行的现代反思。总体而言,尽管先秦儒家学习思想带有一定的局限性,但其思想体系中的深厚的伦理意蕴在促进中华民族道德涵养的提升、人的全面发展等方面存在着宝贵价值。