【摘 要】
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叶燮是明末清初时期的一位重要的文学批评家。他的诗学理论专著——《原诗》,在其系统性和深刻性上足以和刘勰的《文心雕龙》相媲美。然而由于叶燮身份低微,《原诗》又不同于
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叶燮是明末清初时期的一位重要的文学批评家。他的诗学理论专著——《原诗》,在其系统性和深刻性上足以和刘勰的《文心雕龙》相媲美。然而由于叶燮身份低微,《原诗》又不同于人们以往已经习惯接受的感兴式的古文论、诗论,因此在很长一段时间里叶燮的《原诗》并未引起人们的足够重视。近年来对叶燮的研究有所增加,然而人们多是从介绍的角度阐述叶燮的诗论内容,在他思想的深刻性和矛盾性上谈得还不够。笔者采取“如切如磋,如琢如磨”的阅读方法,精读《原诗》,对叶燮的诗学思想进行梳理,找出叶燮思想中的闪光点和他思想中的矛盾、局限处,并对比各代名家诗论,探求叶燮的思想理论渊源。全文共分四章。第一章谈的是诗歌的“变”和“承”的问题。一个人学诗既要学习前人,有所继承;又要学会创新,形成自己的风格。第二章谈的是诗歌的特殊性。一方面,作诗可以学,但想作好诗不仅要肯学、会学,还要有天分。另一方面,作诗不光追求死法,更要追求活法,活法即诗人的匠心。诗歌创作是主客观的统一。作诗的客体要蕴含“理、事、情”,作诗的主体要具备“才、胆、识、力”,诗人要“以在我之四,衡在物之三”,这样方能作出好诗。第三章叶燮通过评诗体现他认为作好诗的标准和诗亡的原因。第四章叶燮对具体一些诗人和诗论给予他的评价。
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