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在全球一体化趋势下，要使中国传统武德适应现实社会的发展，必须在把握武德发展变化规律的基础上对其进行批判分析，取其精华弃其糟粕。为了解决这个问题，本文从探讨武德的起源和本质入手进行研究，在坚持马克思主义世界观和历史观的前提下运用系统论的方法解析了武德的结构、功能和运行机制，指出武德在原始先民的生产劳动中产生，其本质是调节人们涉武生活的道德体系；它存在相对有序的内部结构，具有反映和调节涉武的社会现实的功能。在一个时代内它的运行轨迹受同期武德的基本目标、武德系统内外运行机制的影响，其总的发展趋势与经济必然性发展的趋势呈平行关系。
在掌握武德发展演变的基本规律，建立起一定的理论基础后，车文进一步对我国不同历史时期的武德状况进行抽象分析，指出原始社会的武德体现出原始集体主义的核心原则。借助史料和抽象分析相结合的方法得出奴隶社会时期武德以“承天命，顺民意”为核心，这一时期，是中国传统武德的起源和发展阶段。借助丰富的史料夹述夹议，认为封建社会武德的发展经历了春秋、战国和明、谪两个突出发展的时期和宋、元之时的衰落时期；得出中国传统武德是以“仁”为核心．“忠”、“信”、“智”、“义”、“勇”等精神品质都受“仁”的统领，传统武德中牵扯封建等级宗法思想的内容在现代应当视为糟粕加以批判。