【摘 要】
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在今日译界,文化意象仍然是一个有待开发和研究的课题.许多因素对文化意象的传递有影响.然而,为了找到其传递途径,文化意象范畴本身有其自身的特点值得我们去探索.该文力图在
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在今日译界,文化意象仍然是一个有待开发和研究的课题.许多因素对文化意象的传递有影响.然而,为了找到其传递途径,文化意象范畴本身有其自身的特点值得我们去探索.该文力图在文化、哲学、思维方式及思维科学诸领域探索承载文化意象的词语的翻译方法,希望能够在较高的层面上理解和把握这一范畴内的翻译实践.该文将文化意象分为三大类:第一类,一般意象,主要存在于成语俚语典故和文学作品中;第二类,专有文化意象,主要是指历史上或传说中的人名地名和仅存在于某一特定文化中的名物;第三类,错位意象,指源语和译语中都存在、但其意义却不同的意象.据此我们提出了相应的传递方式. 1.对于习语和文学作品中存在的一般意象,应在正确传递原意、符合译语表达习惯和思维方式、体现原文风格特点的基础上,对原意象作变通处理,决定保留或不保留;2.对于文化特有意象,由于其为某文化所特有,故应尽量保留之,方法是直接传递(移植)和音译.当然这儿还有沿袭已有的广为接受的译法的问题,尽管这些方法的理论意义不大.3.对于不同文化中的错位意象,应采取灵活的方式以最好地传递意象的意义.但是我们知道这种情景处理起来很棘手,一因情况复杂,加以无现成的规律可循.所以,在该文中,我们只抽出部分有代表性的例子加以分析概括,从而找出意象传递中可以遵循的规律.一句话,在文化意象的传递中,只要符合译语的表现方式,不妨碍读者对文章的理解,我们应尽可能地采取移植的方法.另一方面,若移植不能使读者理解意象之意义,我们也应采取意译的方法.为了有效地传译形象的意义,应对文化意象加以剥离分析;而且当探讨成语中的意象时,该文也不可避免地触及如何传译成语的问题,并为如何翻译成语,典故等开辟一条路子.同时译者也应采取历史的方法处理此类问题,明白人类历史和文化交流的发展,并在翻译中采取相应的措施.
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