【摘 要】
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《骆驼祥子》是语言大师老舍的代表作。它的语言简洁,口语化；句式丰富,活泼；叙述幽默温情,风格鲜明。本书英译本诸多,为风格再现的研究提供了丰富的素材。虽然对《骆驼祥子》的
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《骆驼祥子》是语言大师老舍的代表作。它的语言简洁,口语化；句式丰富,活泼；叙述幽默温情,风格鲜明。本书英译本诸多,为风格再现的研究提供了丰富的素材。虽然对《骆驼祥子》的英译本研究已有相当数量,但针对其风格再现的研究仍然有不足之处,如研究对象多集中在伊凡·金和施晓菁的译本上,而理论框架也多采用在利奇、肖特以及申丹的文体学理论。本文以刘宓庆教授提出的标记理论为指导,并借鉴其他学者的理论观点,对《骆驼祥子》原文及三个译本进行比较分析,旨在多层次,整体考察翻译中风格再现的问题。本文的分析旨在回答以下问题：1)《骆驼祥子》的风格是如何在译本中再现的,达到何种程度?译者采取了何种翻译方法?2)通过分析对译者改进风格再现有何建议?3)用文体学及标记理论分析风格再现有何不足?本文的主要发现是：1)三个译本都基本再现了小说的风格。伊凡金主要采取了重建式转换法,施晓菁主要采取了对应式转换法,而葛浩文采取了灵活的翻译方法。2)本文基于分析对译者提出了两方面建议。一是提高对风格的识别能力。包括从整体识别风格及重视重复出现的风格元素。二是应根据不同风格标记灵活采取翻译对策。3)文体学及标记理论分析风格再现的不足之处有三个方面,一是无法应对文化负载语言的翻译；二是一些风格元素无法客观分析；三是风格标记意义的评估缺乏标准。本文借助文体学手段对小说原文及译本展开细致的研究,有助于解读《骆驼祥子》中内容和呈现内容方式的联系,掌握翻译中对整体风格意义把握,对小说翻译中的风格再现有指导作用。
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