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日语的感情表达可谓非常丰富。无论中国还是日本,从语言表达角度进行的关于日语感情表达的研究都不少。语言作为文化的载体,在感情表达中必然蕴含着各种各样有特色的文化。而且,这些文化必然是在特定的环境中形成的。但是,至今为止通过感情表达探索日本文化特征的研究成果基本没有。因此,本论文以先行研究成果为基础,尝试对日语感情表达中蕴含的日本文化特征及其形成原因进行研究。为研究日语感情表达体现的文化特征,就要对日语感情表达进行相对系统的总结,本稿分类研究日语的感情表达,进而探求日本文化特征及其形成原因。本稿主要分为以下三个部分：日语感情表达的定义,本稿研究范围及感情表达的分类方法；日语的感情表达及其中蕴含的日本文化的特征；日语感情表达中蕴含的文化特征的形成原因。第一部分,日语感情表达的定义及分类方法。以各种辞典的定义为基础,并考虑本稿研究的便利性,提出本稿日语感情表达的定义及分类方法。第二部分,日语感情表达蕴含的日本文化的特征。以第一章的分类方法为基础,从词汇和修辞两方面研究分析日语感情表达。首先,词汇部分主要从形容词,动词和副词的角度进行分析。从形容词和动词是否有人称限制,副词的详尽程度可以得出,词汇的感情表达中主要蕴含着内外区别明显,日本人交流中心理依存性高等特征。修辞部分,主要从比喻和惯用句角度对日语感情表达及其中蕴含的日本文化的特征进行研究。表达感情的比喻表现中,用身体的感觉,自然物以及气候等比喻人的感情的表达方式很多。而且,从古代中国传到日本的惯用句虽然数量不是很多,但是由于表达的便利性及确切性等原因,在日语的感情表达中可谓占据着不可替代的位置。关于感情表达中蕴含的文化特征,修辞部分主要是亲近自然和中国元素多两个方面。日本人向来与植物有很深的渊源,对植物很关心,据说日本是世界上植物名称最多的国家。另一方面,由于受到古代中国各方面的深刻影响,日本文化的中国元素很多。汉字从中国传入日本,作为交流的重要工具,为日本文化的形成和传承提供了机会。如上所述,日语感情表达蕴含的日本文化特征已经很明显了。那么,日本文化中为何会形成这样的特征呢?本稿第三部分,从日本人的生存环境和思想根源两个方面对日本文化的源头,即特色文化的形成原因进行探索。生存环境方面：日本是岛国,无论受害于自然还是受惠于自然的方面都很多。日本人在这样的自然环境中生活几千年,自然而然形成了亲近自然的特征。另外,受地理因素影响,日本人与外界接触很少,日本人之间形成了很好的相互了解,以心传心逐渐成为了与之相应的交流的最高形式。而且,日本是集体主义主导的社会群体。日本人对自己所属团体有很强的归属意识。对团体的内外区分相当严格。思想根源方面,主要对佛教思想,儒家思想和日本人的审美意识等进行分析。圣德太子把「以和为贵,崇尚不违拗」写入律令。此后“和”逐渐成为日本的传统。同时,交流中心理依存性高这一特点的思想根源可以认为是佛教思想。日本社会构造的特征被认为是“纵向社会”,我认为“纵向社会”构造的社会背景渗透着儒家思想。可以认为集团意识,内外有别的文化都是受儒家思想影响形成的。另外,表达感情的拟声词,拟态词单纯从语义角度很难区分,这一点恰恰与日本人凝缩的审美意识密切关联。