唐诗中的舞蹈美学研究

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中国上下五千年的文明创造了浩如星际的灿烂文化,无论是经济、政治还是文化艺术都取得了卓著的成就。舞蹈是众多灿烂文化艺术中的一颗璀璨明珠,在人类历史的发展长河中,舞蹈是最先出现的艺术,是人类感情宣泄的重要形式。同时舞蹈也是人类历史上没有间断的艺术,文学与舞蹈的结合成就了文学的发展也铸就了舞蹈艺术的魅力。研究中国古代舞蹈起源并结合唐前舞蹈诗赋是研究唐代舞蹈诗美学价值的基础。有关中国古代舞蹈起源的典型说法有效仿狩猎、图腾崇拜和祭祀娱神,随着封建经济的发展,文学与舞蹈完美结合,唐前舞蹈诗赋数量和质量都已达到了新的高度。到了唐朝,乐舞种类丰富,唐代开创了舞谱记录舞蹈的历史先河,舞蹈划分标准多以部伎和舞蹈风格为主。唐诗舞蹈美学研究以唐代舞蹈诗为研究对象,依据舞蹈美学的概念和定义进行多角度考察。唐代诗歌数量充盈,唐诗舞蹈美学所涉及的不仅仅是单纯描写舞蹈的诗歌,还包括描写舞伎、舞服等内容的作品。唐代舞蹈种类丰富,从不同角度进行分类的包括两种:一种是部伎分类,另一种是舞蹈风格分类。舞蹈美学是客观性与主观性的统一,是共性与个性的统一。舞蹈美学对当时的社会产生了很大的影响,对当时社会的休闲娱乐、思想理念以及乐舞发展起着引领和示范的作用。文人对舞容舞貌的描写以及对舞者优美舞姿的歌颂蕴含了文学和舞蹈双重的美学价值,反映了一个时期社会经济水平、文化修养以及艺术审美情趣。唐代文人对舞蹈的关注是一个不断深化的过程,从单纯关注舞蹈到融汇观者感情,从单纯关注舞者到关心民生,舞蹈诗中的美学价值也因此承载着深厚的社会历史意义。随着中国封建社会的发展,文学与舞蹈不断成熟。宋词、元杂剧、明清小说都体现出唐代舞蹈诗美学价值对其的影响。虽然唐诗和舞蹈的结合并不是中国古代文学史上唯一的文学与艺术结合的例子,但由于唐朝前所未有的丰厚的经济基础以及开放的文化氛围,舞蹈诗的价值也是其他文学作品所不能比拟的。唐诗舞蹈美学,为我们全面了解中国古代舞蹈文化、文学艺术价值提供了坚实的理论依据。
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