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婚丧嫁娶作为我国传统民俗,从古至今都是每一个人人生的头等大事。如今,高额彩礼、人情消费让百姓叫苦不迭,这种不良风气给广大乡民带来的是深深的无助感,成为我国实施“乡村振兴战略”征途中的绊脚石。规范农村婚丧嫁娶,净化社会风气,符合农村乡民的深切期待,是新时期社会主义建设过程中亟待解决的现实问题。本文旨在解决山西农村婚丧嫁娶中道德偏差引发的社会不和谐现象,提升农民生活的幸福感、获得感。一方面,社会主义道德是马克思主义道德汲取了我国传统优秀道德的阳光雨露,在中国这片神奇的土地上结出的美丽果实。面对社会转型期间道德价值观的多元化,全球化进程中西方思潮的猛烈冲击,市场经济下资本主义道德的腐蚀,社会主义核心价值体系能够适应社会主义市场经济,捍卫社会主义道德的主体地位,抵制乱俗伤风,有助于民众对社会主义道德的养成和实践。另一方面,中华传统文化蕴含着深层的道德价值力量,婚丧嫁娶作为生活民俗与礼仪民俗,其内在的互信互助、团结友爱的和谐道德思想,能够与社会主义核心价值观形成价值合力,为贯彻社会主义集体原则与建设和谐社会服务;其所具有的道德塑造功能,可以规范乡民道德行为,提升乡村凝聚力,是乡村道德风尚的晴雨表,能够与社会主义道德规范的构建和完善起到协同作用。因此,笔者力图运用婚丧嫁娶道德观重塑工作作为贯彻社会主义道德观的契机,让社会主义核心价值观融入到乡民们的日常生活,遏止恶风陋俗,建立公序良俗。首先,笔者选取了晋南一个典型乡镇作为调查研究范围,运用调查问卷、走访谈话以及实地观察等方法,了解目前乡村婚丧嫁娶民俗发展现状,深入挖掘其中出现的种种与我国社会主义道德相悖的社会乱象:婚嫁彩礼居高不下,买卖婚姻常态化,人情消费逐年猛涨,攀比浪费成为时尚,封建迷信之风长存等等。金钱至上、私利为王、好逸恶劳、损人利己的资本主义式道德取向严重腐化了乡村传统民俗本具有的社会价值。艰苦奋斗、勤俭节约、团结互助、崇尚科学的社会主义道德摇摇欲坠,其更深层折射出的是目前我国农民道德观扭曲的普遍现状。其次,笔者在马克思主义道德观的视域下,从政治、经济、文化三个层面来分析道德困境出现的原因。最后,道德教育是思想政治教育的题中应有之义,笔者运用思想政治教育理论,从强化农村基层组织,构建乡村制度规范,优化外部道德环境,加大宣传教育四个方面来寻求乡村婚丧嫁娶道德观重塑的良策。