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婚姻在人类文明中占据重要地位,不同时期的婚姻有各自的特点。春秋时期礼崩乐坏,动荡的社会环境孕育了多种婚姻现象。传世文献中,《左传》史实详备,涉及婚姻之文献繁多,为研究春秋时期的婚姻状况提供了可靠文献依据。学界已有的关于《左传》婚姻的研究成果多集中在婚配嫁娶等单一方面,缺乏全面的整理与研究,本课题以《左传》中的婚姻为研究对象,包含正式婚姻制度、特殊婚姻现象、婚姻仪式、婚姻观四项,为使文献详实、结论可信,也将与婚姻相关的嫡长子继承制度列入研究范畴。首先,对《左传》中涉及婚姻的文献进行穷尽式地梳理,在此基础上对《左传》所载婚姻进行分类,划分为异姓婚、媵婚等合礼合法的婚姻制度与同姓婚、烝、报、抢婚等特殊婚姻现象两类,并对各种婚姻形式进行介绍。着重研究了媵婚婚制及烝、报的特殊婚姻现象,对媵婚的研究从媵字的释义、何人为媵、媵女的数量、何时送媵、媵女的地位五个方面进行,得出了媵婚为春秋时期公认的合礼合法的婚姻制度的结论。对烝、报的研究从其定义、原因、性质三个方面入手,认为烝、报为春秋时期特殊的婚姻现象,而非正式的婚姻制度,合礼与否也有其特殊性。其次,归纳研究《左传》中的婚姻仪式及与婚姻相关的其他社会制度,包括婚姻礼仪及嫡长子继承制度两项。对《左传》中记载的纳采、问名、纳吉、纳征等婚前礼仪,迎、逆等迎娶礼仪及致女、反马、归宁等婚后礼仪文献进行整理,从而进一步了解我国古代婚姻礼仪,有一定的文化意义。此外,春秋时期为父权社会,男子为大、妻妾众多,故而子嗣繁茂,这便带来了继承人问题,故嫡长子继承制度也应列入本课题研究范围,对嫡长子继承制度的研究包含制度内涵、影响继位的因素、制度的利弊三个反面,较为全面。最后,深入系统地探究《左传》中婚姻所反应的春秋时期的婚姻观,总结出其具有的男尊女卑、相对开放、地域性、政治性等特点。其中男尊女卑的婚姻观与婚姻的政治性为研究重点,对《左传》中体现男尊女卑婚姻地位的文献进行整理,分析影响女性地位的因素、女性参政现象及《左传》所载重妻现象,论证了春秋社会、婚姻生活中女性虽享有一定地位,但仍以男尊女卑为主流思想。婚姻与政治密切相关则表现在姻亲、婚姻引发政治矛盾、婚姻影响官员任用三个方面,且这种将婚姻作为解决政治问题的有效手段的观念亦对后世产生了深远影响。本课题研究《左传》中的婚姻,力求文献完备、思路清晰,以期丰富学界有关《左传》的研究,从这个角度来说,具有一定的学术意义。