【摘 要】
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本文从“认同危机”这一角度切入，分析90年代先锋诗歌在历史与现实中的种种困境，希望为理解和解释90年代先锋诗歌提供一种思路。 第一章从文化传统归宿感的丧失和全球化语境
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本文从“认同危机”这一角度切入，分析90年代先锋诗歌在历史与现实中的种种困境，希望为理解和解释90年代先锋诗歌提供一种思路。 第一章从文化传统归宿感的丧失和全球化语境下文化选择与认同的困惑这两个方面论述了90年代先锋诗歌在重构自我的文化传统、确立自我的文化身份时面临的诸多难题。古代文化传统碎片化的现实以及现代文化传统西方化和民族化的矛盾使90年代先锋诗歌一直未能获得稳定的文化归宿感。当下全球化语境下西方文化既为中国的现代文化建构提供了新的可能又暗含着削弱甚至颠覆中国自身的文化身份的危险，如何建立一种恰当的中西关系以促进中国自身文化身份的确立仍有待于解决。 第二章从诗歌的边缘化和诗人的分化指出在整个社会经济、文化的转型过程中诗人群体的认同危机。诗歌的边缘化使诗歌丧失了它一贯的处于话语中心的地位，也回归了本位，但诗人们还没能适应这一现实，潜在的走向中心的欲望使写作取向各异的诗人们掀起一场争夺话语权力的争斗。结果仅仅是两败俱伤，所谓的“个人写作”被争夺话语权力时的集体化倾向所解构，自我的群体身份依然模糊。 第三章从本体的安全与焦虑和信仰的溃散与危机两方面深入到诗人作为个体的存在性问题，指出诗人自身存在的缺失是认同危机的最终根源。现代社会打破了传统社会的时空关系，个体不得不在多重的时空环境下重组自我的时空感，同时现代社会的制度性压抑也在不断消解主体存在的意义。传统道德理想主义的崩溃和价值中空的信仰危机，使得个体的认同危机更为严重。
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