论文部分内容阅读
《李陵》是中岛完成的最后一部作品，小说通过对李陵、司马迁在命运的漩涡中挣扎、反抗和彷徨的刻画，深刻地探讨了中岛文学的一贯主题——何谓人生?何谓自我?以及人和命运的痛苦纠缠。历来的评论家已从小说的主题、结构、主人公形象以及原典比较考证等各个角度对《李陵》进行了精辟的分析探讨。同时《李陵》中所表现的“自我否定”这一思想倾向，也是一个不容忽略的问题.它不仅与小说的主题紧密相连，而且也是解读中岛敦内心世界的一把钥匙。本论以《李陵》中“自我否定”为研究对象，全文主要分为三个部分。第一部分通过对司马迁与李陵悲剧历程的分析，总结了中岛在人生观上自我否定的内涵。这里的自我否定并非自我放弃，而是指在极限状态下(主要指精神层面的痛苦)追求生以及批判自我的勇气，并以此找到与命运抗争的根基。第二部分考察了自我否定的由来问题。本论认为过剩的自我意识对中岛的束缚是自我否定倾向产生的一个根源，为了逃脱自我意识的囚牢，就必须对自我进行残酷的批判，以求获得自由。另外，庄子思想对于中岛的影响，也是自我否定精神的第二个来源。第三部分论述了自我否定的外延。其一、文学观上的自我否定。在《李陵》的创作中，中岛敦实践了自己主张的写作理念——述而不作，借此对自己前期作品风格进行了否定，也表示了他对当时自然主义和私小说风潮的不满与反抗。其二，对于时代的批判。《李陵》中对于汉武帝的专制统治的描写，揭示了作者执笔时日本军国主义对内镇压民主对外疯狂扩张的黑暗时代，同时也借司马迁的悲剧表达了文学者对时代的反抗。结论部分通过对上述三个方面的自我否定进行综述比较，得出结论——自我否定精神归根结底是作家的气骨，是一种等同于作家生命的批判精神。