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《吕氏春秋》成书于秦统一中国前夕，是中国思想史上一部极其重要的学术巨著。书中融合儒、道、墨、法、兵等众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事等各方面的理论体系。作为先秦时期最后一部大型综合性著作，它承前启后，继往开来，所起的历史作用不可忽视。本文试着从宇宙观、人生观和政治历史观三个大的方面，对该书进行系统的梳理，介绍该书丰富而又独特的哲学思想。 首先，本文指出，该书确立“万物所出，造于太一”的宇宙生成论，并依此要求人“法天地”，最终达到天人同道的理想宇宙观和思维模式。 其次，依照天人同道的理想宇宙观和以天道推人道的思维模式，该书提出了“达生死性命”的人生观，主张要“贵生”、“顺性因情”和“达乎死生之分”，总体上，表现出一种珍爱生命、积极有为的人生态度。 再次，该书的写作目的就是要探求治国之道，根据“古之清世，是法天地”的思想，该书提出要“贵公”、“因时变法”、“儒法并用”和“君可废君道不可废”的政治思想以及五德终始的历史观，依此提出了告诫君王要“惟治为足”的光辉思想。 最后，本文介绍了该书在先秦和秦汉哲学史的独特地位，以及对后世中国哲学、政治活动和书籍文体创作活动产生的深远影响。