【摘 要】
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东北保家仙信仰是一种以胡、黄、常、蟒等动物仙为信仰主体的民间信仰,它广泛地分布于东北农村地区,因部分东北地区的信众认为供奉保家仙可以保佑家中财运亨通、家庭成员平安
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东北保家仙信仰是一种以胡、黄、常、蟒等动物仙为信仰主体的民间信仰,它广泛地分布于东北农村地区,因部分东北地区的信众认为供奉保家仙可以保佑家中财运亨通、家庭成员平安康健而使其深受这些东北地区信众的推崇。保家仙信仰形成原因较为复杂,它糅合了道教和佛教的理论并结合东北萨满文化的仪轨形成了一套自己独特的信仰体系。保家仙信仰与当地信众心理巧妙契合,并且反映了东北地区信众信仰的心理机制,它潜移默化地塑造着东北信众的宗教心理并让东北信众在时代的更迭中更新着自己的信仰体系。本文以哈尔滨市料甸满族乡为例,通过文献梳理和田野调查的方法探究了东北农村的保家仙信仰体系的构成、信仰群体的心理机制与保家仙信仰现状,主要介绍了保家仙信仰体系的构成;保家仙信仰的仪式过程;保家仙信仰对信仰群体的影响;保家仙信仰的信徒心理机制;以及保家仙信仰的发展趋势,在研究中发现了东北保家仙信仰在发展过程中存在着传统“技能”消失,“看事”方式转型等问题。
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