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《时代公论》的国民党知识精英不同于国民党党内保守派思想的陈旧,也不同于党内外民主派的激进,笔者认为他们应属折衷一派,在当时各个流派中极具调和折衷的特色。他们是国民党的党员,是那个时代的社会精英,同时也是心怀天下的知识分子,对国家和民族怀有强烈的责任感。基于此,文章拟对《时代公论》的国民党知识精英的宪治思想进行研究,探究他们对国民党宪治制度的设想及安排。文章主要从国民党知识精英在《时代公论》上发表的有关宪治的文章出发,将文章分为五大部分。第一章介绍了《时代公论》的创刊背景及作者群。“国难”引发的各种矛盾促使当时的思想界开始转型,知识分子们开始致力于思考解决国难危机的办法,他们纷纷通过创刊立说建言献策,《时代公论》便在这种环境下应运而生。创立这份报刊的为中央大学的一批知名教授,文中详细介绍了《时代公论》的作者群,同时还选取了当时极具代表性的《独立评论》和《再生》杂志的作者群,分别从地缘、职业、年龄、代表性成果以及读者群等方面进行了详细的分析。第二章梳理了《时代公论》国民党知识精英的独裁观。笔者通过研究发现,《时代公论》国民党知识精英所倡导的独裁可以理解为是另一种更高级的民主形式。他们主张的独裁中所要求的强有力的政府,强有力的元首制度和强有力的政党政治都是“更高级的民主”所要具备的。第三章论述了《时代公论》国民党知识精英对制定宪法的主张。提倡宪法要符合国情,尊重人权,培养人民的守法精神。对于宪法的性质他们主张要制定一部三民主义性质的宪法。同时他们主张的在中央要求实现行政部的独裁,对地方采用分治集权的方法,在当时是较为符合中国的实际的。第四章分析了《时代公论》国民党知识精英对如何实现宪治的具体设计。国民代表会是《时代公论》国民党知识精英提出的由“党治”走向“民治”的过渡方法,被他们称为是实现宪治的最有效途径。同时,他们还十分关注当时司法制度在运行过程中的出现的各式问题,并提出了相应的解决办法,这也构成了他们对实现宪治设计的一个方面。第五章将《时代公论》国民党知识精英的宪治观放在当时的大环境中与具有典型性的《独立评论》、《再生》的知识分子的宪政观念进行比较和评析,梳理总结了南京国民政府时期知识精英阶层各派所代表的典型宪政观念,从而得出了代表一部分国民党知识精英的《时代公论》知识分子的宪治观念实为南京国民政府时期法治思潮中浓墨重彩的一笔。《时代公论》自1932年4月1日创刊到1935年3月22日停刊,历时将近三年时间。它代表党派知识分子的观点,维护国民党的统治利益。鉴于国民党内部腐化堕落,推行一党专政,声名不佳使得党外的知识分子不断对代表国民党利益的《时代公论》知识精英进行批判,同时他们也饱受党内顽固派的攻讦,内外夹击之下,终因“国事不可谈”而停刊。从某种程度上说,这确实是中国法治发展历程中的一项损失。