【摘 要】
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顾彼得是一个非常特殊的作家。他出生于俄罗斯,却在中国生活了三十年。对拥有双重视角的他来说,中国和俄罗斯同时都既是他者又是自我,也就是说,对中国,顾彼得显然具有从外部
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顾彼得是一个非常特殊的作家。他出生于俄罗斯,却在中国生活了三十年。对拥有双重视角的他来说,中国和俄罗斯同时都既是他者又是自我,也就是说,对中国,顾彼得显然具有从外部向内部观察的角度。对“中国”而言,他既置身其中,又游离其外。顾彼得书写中国的作品有三部,分别是《被遗忘的王国》、《彝人首领》和《神秘之光》。顾彼得笔下的中国不同于传统的中国形象,并没有与西方对立起来。首先,顾彼得是中国文化一定程度上的“在场者”,并没有像博尔赫斯那样凭空创造一个中国形象。他笔下中国西部的奇风异俗真实迷人,让人叹为观止。其次,他以西方人所不具备的人文情怀,用独特的视角对中国人进行了书写,中国人的形象不再被妖魔化,不再是邪恶、不可理解、无法同化的人；他以友善的态度去对待中国的文化,接受了道家思想,并且以其为依托,剪断世俗的种种束缚,使得他在辗转且荣辱不定的生活中能够泰然自若、自享其乐。其三,顾彼得笔下的中国形象加入了作者本身的情感。在书写的过程中,他要面临两难的困境：一方面在回顾西方文化给他的影响,另一方面又要对自身文化进行“重建”,这造就了顾彼得双重他者形象的形成,以及由于文化身份问题带来的视角冲突与融合。总体看来,顾彼得笔下的中国形象不是对中国文化的利用,而是基于西方文化隐射和中国文化渗透的综合体,这也是顾彼得笔下中国形象的与众不同之处。
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