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发端乃“下笔之初”,对作品结构整体研究有重要意义,这奠定了作者的创作态度。章回小说的发端亦不是随意落笔,而明清时期章回小说的创作模式日益成熟,但针对明清章回小说发端的研究尚有空白。因此,本文以孙楷第的《中国通俗小说总目提要》为工具书,在筛选阅读了近二百余本具有代表性的明清章回小说文本的基础上,试拟明清章回小说发端样态总体表现为四类,并结合小说文本深入分析其具体样态、价值趋向、生成原因及影响。本篇论文主体分为四个部分:第一章是因楔生事型。其中第一节是关于楔子概念界定及表现。阐释“楔子”本义及在杂剧中的引申义,进而明确在明清章回小说中“楔子”的概念。结合具体的小说文本,分析楔子在小说中的具体表现及相应的叙事结构。第二节是论述楔子发端方式的艺术价值——开篇隐含情旨。传统美学讲究以含蓄为美,小说以楔子隐含作者情旨正是对传统美学的继承。第三节探讨楔子类发端的创作成因,既有客观原因,明前小说既定模式的影响;也有主观方面的原因,作者的有意为之。第二章是开门见山型,第一节结合作品探讨开门见山发端的具体表现,以世情小说为该类发端模式典型。作者在开篇直截了当的交代清楚故事主线,简洁明了的传递给读者有效信息。第二节开门见山的艺术价值——直述人情世态。开门见山类发端模式直面现实,但对读者的教诲常出现情理难以兼容的现象。第三节是开门见山发端方式的创作成因探析。客观方面有史传作品单刀直入地叙述人物生平再引入正文的写作手法影响,主观方面有读者接受心理的影响。第三章追古述怀型。第一节是关于“追古述怀”概念的界定及表现形式。借古史古事述“今怀”,作者将自己的现实情怀隐寓于对古史古事评判中。该类发端方式在历史演义小说中表现居多,回溯朝代演变,吸取兴亡教训后步入正文。第二节探讨该种发端方式的艺术价值——亦入亦出的时空转换。本节侧重于叙事时空的转换,历史感与现实感交叠出现预演故事下文。第三节分析追古述怀发端方式的创作成因。以史为鉴意识长期影响作者创作观,但为迎合读者审美心理,作者会在小说发端采用与传统思维不同的历史观。第四章是诞言神异型。第一节是关于诞言神异概念的界定及表现,该种小说发端以神魔小说为典型,种种荒诞的神话故事与离奇的神话人物让读者享受超越日常逻辑思维的审美体验。诞言神异发端方式的写作特点,摸索出该类发端方式的规律后总结其独有特点。第三节诞言神异发端方式的艺术价值——道在戏谑,别开生面的以戏谑方式传递价值观。第四节是诞言神异发端方式的创作成因,上古神话提供小说母题与创作源泉,因果轮回的宗教观升华为天人合一的思维形态奠定小说创作框架。