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本文以陈绎曾的文章学思想为研究对象，分四章展开，分别研究陈绎曾的家世与生平，陈绎曾的文法思想，陈绎曾文章学的批评方法，以及陈绎曾文章学著作的流传与影响。 陈绎曾，字伯敷，生于1286年左右，卒于1354年之后，祖籍处州龙泉（今浙江丽水）。陈绎曾是元代中后期文章学批评家，出身于传统的儒士兼文人家庭，受其曾祖父陈存、父亲陈康祖文章学影响较深，师承戴表元与敖继翁。陈绎曾被荐举入仕，一生主要从事教职，官至国子监助教，曾任国史院编修官参撰《辽史》。陈绎曾在学术思想上兼取朱陆而偏向于朱学，其文风主要受浙东学派影响。陈绎曾受时风推动而作文章学著述《文说》、《文筌》与《古文矜式》，以《文筌》为代表作。 文法思想是陈绎曾文章学理论的核心。陈绎曾在重道轻器的观念下展开文法论，本着文以“理”为本的文章本体观，试图通过悉论文法，达到“穷法”以“见道”的目的。陈绎曾所论文法有四种:一是修习培养法，以“养气法”、“培养法”概之，包括作家心性、学识的修养以及对“题气”的存养等。二是审题立意法，以“识题法”、“立意法”概之，即审识题旨和确立文意的方法。陈绎曾重视论“题”，缘于科举考试的推动，以及陈绎曾对前人“识题”论有意识地继承与拓展。三是辨体法，包括划分文体类别和规范文体风格两方面，陈绎曾以表达方式为辨体依据，主要是受南宋真德秀《文章正宗》文体划分法的影响。四是制篇法，包括文章段落结构的安排及遣词谋篇的具体技法，陈绎曾主张谋篇布局贵在行文的自然变化。 陈绎曾文章学的批评方法，也是陈绎曾文章学思想的重要组成部分。陈绎曾的批评方法有三种:一是“谱定”文法的总体批评方法，“谱”是陈绎曾文章学著述的体例，也是陈绎曾用以规范、确立文法的批评方法。二是品第文“格”的作品批评方法，陈绎曾以九品的等级格式区分文“格”高下，以文章是否合乎自然为品第标准，提倡以自然为本的批评观。三是评点“家数”的作家批评方法，陈绎曾确立“家数”的经典名目，从表达方式的角度划分“家数”类别、对比与分析历代“家数”的风格技法特点。陈绎曾文章学的批评方法生成于中国古代文学批评的传统语境，同时又不乏创新性。 陈绎曾文章学著作在国内的流传，主要得力于明初朱权的重刊及辑录型文话的绍述，在域外则因尹春年、伊藤长胤等人的刊刻、校勘与传播，而集中流传于16世纪中叶的朝鲜和17世纪后半叶的日本。陈绎曾文章学著作在国内的影响，主要在于文法论与评点论等方面，在域外的影响则比较广泛，其著作既作为文法指导用书，推动了朝、日汉文学学习圈的扩大，又因为不同传播者的不同阐发，而呈现出多元化的影响，如在朝鲜以声律论的影响为主，在日本以文法论、“体段”论等的影响为主。 陈绎曾的文章学思想反映了宋元文章学发展的一个重要趋势，即越来越重视文章写作的规范性，形成一种“规范文章学”。