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美国现代剧作家尤金·奥尼尔在20世纪二三十年代将美国戏剧带入繁盛期。作为爱尔兰移民后裔,奥尼尔对美国黑人所承受的种族歧视、偏见和苦难生活感同身受,并寄予无限同情。在奥尼尔的一生中,他关注美国黑人的心路历程,并不断在戏剧作品中揭露美国白人的种族偏见。国内外奥尼尔研究一直方兴未艾,但从荣格心理学角度对奥尼尔作品的种族问题进行研究的学者则寥寥无几;此外,在国内尚未有学者研究过《送冰的人来了》中的黑人角色乔和种族关系,这对于我们全面解读奥尼尔作品中所传递的种族信息是不完整的。本论文在文本细读的基础上从荣格心理学角度对奥尼尔的作品《琼斯王》、《上帝的儿女都有翅膀》以及《送冰的人来了》中的种族问题进行了分析。本论文由五部分组成:第一章对奥尼尔的爱尔兰背景及荣格心理学理论做了相关介绍,并梳理了国内外的奥尼尔研究,尤其对奥尼尔的三部作品的种族关系解读做了总结。第二章,笔者剖析了《琼斯王》中琼斯从被殖民者到殖民者的意识转变,并分析了琼斯在精神回归途中拒绝接受其个人无意识和集体无意识,从而走向抛弃自我和黑人文化之根的毁灭性终点。第三章指出《上帝的儿女都有翅膀》中的黑/白二元对立的种族偏见其本质为无意识的心理原型,它存在于黑白两个群体中。在该心理原型的迫害下,吉姆的人格中发展出自卑情结的阴影,导致事业上的屡次失败和与艾拉婚姻中的奴性状态。同样,无意识的种族偏见也铸就了艾拉失败的个人化过程。第四章笔者探讨了《送冰的人来了》中看似和谐的下层环境中,依然存在着种族偏见。奥尼尔首先将一个看似和谐、没有种族偏见的小型乌托邦社会展现在读者眼前,随后又揭露了黑人乔在其中受到的种族歧视,并且追溯了他带上人格面具的原因和表现。最后,乔面对伪平等,忍无可忍做出了抛弃“白人面具”、与白人划清界限的决定。第五章为结语,笔者认为爱尔兰人在美国遭受歧视和排挤的背景所导致的爱尔兰群族集体无意识深深印刻在奥尼尔生命之中,使得同情有着同样遭遇的美国黑人及少数族裔,并在其一生的作品中不断探索、挖掘美国黑人在白人社会中的心理和命运,从而揭露种族歧视的深深罪恶。