【摘 要】
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晚唐诗人群里,最盛名者莫过于李商隐、杜牧、温庭筠三人。韩偓则名闻于五代、宋初,韩氏有香艳、忠愤两种截然不同的诗风,是诗人独特之处。由于他的姨父义山称赞偓青出于蓝,「雏凤
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晚唐诗人群里,最盛名者莫过于李商隐、杜牧、温庭筠三人。韩偓则名闻于五代、宋初,韩氏有香艳、忠愤两种截然不同的诗风,是诗人独特之处。由于他的姨父义山称赞偓青出于蓝,「雏凤清于老凤声」、「有老成之风」,基于此,笔者不只有兴趣研究韩偓一人的诗歌特色,而是更欲探讨李商隐和韩偓在诗学上的承传关系。本文尝试把李、韩二人在爱情诗、咏物诗、咏史诗等诗歌作品作一比较,盼从中可窥见韩诗学习李诗的那一方面,并探讨二人之间的传承关系。当中,难免涉及晚唐诗歌风格及缘起和研究概况。李商隐、韩偓诗歌风格虽然与晚唐整体诗风息息相关、一脉相承,然又实与他们的心灵世界有着更密切的关系。中晚唐的爱情诗复盛,李义山深情绵邈的爱情诗和韩偓情感真挚的爱情诗、浅俗庸俗的艳情是有不同之处,然韩偓能否追慕李诗的深情绵邈和沈博绝丽的艺术特色,也是本文需要探讨的问题。至于义山的咏物诗既承前人余绪并予以发展,韩偓也有咏物诗作,二人虽有不同处,但李诗的融情于景、寓情于景写作手法实得到韩氏的学习。咏史怀古诗也是晚唐诗歌兴盛发展的题材,至于诗史源自盛唐时杜甫,及至中唐时刘禹锡,晚唐时李商隐、韩偓再加以发展,从中探讨四人在咏史诗的承传。最后本文以韩偓诗学上的地位作结,希望给韩诗一个公允的评价。
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