论文部分内容阅读
阎连科是中国当代文坛上极富影响力的作家。阅读他四部代表性长篇小说《丁庄梦》、《受活》、《日光流年》和《炸裂志》，笔者深感其创作意蕴与道家思想多有契合之处，更有作家基于深厚生活积累和人生思考而来的实际乡村生活层面的感悟。到目前为止，关于他长篇小说的研究主要涉及魔幻意象、叙事结构、“神实主义”等几个方面，从道家思想体现于质朴乡村生活的角度来阐释的还不多。因此，本文侧重从这四部作品体现的道家思想观念之意蕴，以及体现这种意蕴的意象构成和语言使用的角度来解读这四部作品。 论文主要由绪论、正文和结语组成。绪论主要介绍阎连科的创作历程和阎连科作品的研究现状以及选题意义。正文包括两章，第一章着重从小说内容方面解读小说中描述的残病、生死与欲望如何体现了某些道家思想观念。先从小说中展现的生死观来看道家的“贵生”“乐生”之观念，再从小说中村落日子的自由殷实、土沃水足、桃花源般的悠闲自在来看老子“小国寡民”“至德之世”的理想，然后以四部小说中的残疾人与圆全人的形象来看庄子“德有所长而形有所忘”的独特强调，以小说中人们对于权力与欲望的追求来对比道家关于“无欲”和“有欲”的阐述，最后以小说中多次出现的重复现象来看老子“三生万物”的观点。 第二章从“立象以尽意”的角度解读阎连科小说着重创作的意象。先对四部小说中的意象进行梳理，主要涉及到梦意象、自然意象和时间意象，将这些意象放在道儒两家的视野下进行考察，再进一步阐释这些意象的美学特征，包括整体的象征性与语言的蕴藉性等，最后从意象的荒诞性与语言的阻拒性角度解说作家有意的“反常道而为之”。 结语对阎连科做了一个总体回顾，对阎连科小说引发的一些争议做了概括分析，着重阐述了阎连科创作带给人们的思想启示和艺术冲击力量。论文给我们理解阎连科作品以新的观点和启示。