周筼研究

• 作 者: 陈吉
• 出 处: 扬州大学
• 发表日期: 2020年02期
• 关键词: 周筼 《采山堂诗》 词 《采山堂遗文》

周筼是明末清初浙江嘉兴地区的布衣文人,早年市米,家底殷实。周筼米店楼上有采山堂,日日读书作诗,故其作品集称之为《采山堂集》。后《采山堂集》散佚,其中诗文被同里人搜集,重新分类编成《采山堂诗》与《采山堂遗文》。其词大多亡佚,仅有34首被收入《全清词》(顺康卷)。周筼的诗、文、词都有较高的艺术成就。周筼不善米业,加之慷慨大度,以致后期穷困潦倒,最终以授人诗法、务农耕作、校勘书籍、朋友接济为生。周筼在顺康时期活动频繁,主要活动在江南长三角一带,也曾多次北上山西、北京等地。周筼一生慷慨好义,待友以诚。其以独特的人格魅力和深厚的文学造诣,吸引了大批文人雅士周聚身旁。有和周筼经历相似的梅里文人,也有不甘屈于清廷的抗清志士和明遗民,周筼与他们的交游多抒亡国之憾、身世飘零之感。周筼亦与曹溶、汪森等身份显赫的清朝官吏往来密切、交谈甚多,但更多靠文学探讨、词学研究维系,淡化了政治色彩和家国之感。周筼现存可见的诗歌918首,全部辑入《采山堂诗》,是其文学作品的重要部分。《采山堂诗》题材广泛、内容丰富,纪游旅事、宴集寄赠、怀人送别、遣兴杂感、山水田园、咏物等皆有涉及。周筼崇尚魏晋风流名士,尤喜模仿陶渊明作诗取意。周筼集文心、侠骨、道气于一体,融合高超的艺术创作手法,使其诗长于抒情而意味无穷,同时形成清新自然、纡跷深远的艺术追求和字炼句琢、晓畅清丽的语言风格。且周诗各体兼备,五言尤胜。周筼对清初词学的振兴有着不可忽视的贡献。“崇尚南宋,以雅为师”是周筼主要的词学思想,但周筼并没有放弃对北宋豪放派词风的学习。从起初南北宋并重的词风转为尊南宋、崇典雅,可见晚明词风的转向。周筼在词学方面造诣很深,尤精词律,学术成果颇丰。周筼曾协助朱彝尊校正审定《词综》音律,帮助蒋景祁完成《瑶华集》的最后两卷,并独立编选《今词综》、《词纬》,还参与过《古今词话》的校订等。周筼现存词数量虽少,但质量很高。周词内容丰富,主要有闲居旅情词、交游感怀词、咏物词。其词文辞优美,结构精巧,情感细腻,工整精丽、深婉清雅是周筼现存词总体风格。周筼文章超脱不凡、兼敏与工。现存47篇文章全部辑入《采山堂遗文》,其中记叙文最能体现周筼思想,数量最多,内容也最丰富:有表达文学思想的,为梅里诗派的崇雅宗旨和发展轨迹提供补充资料;有写景叙事的,不但文辞优美,构思精巧,还富有哲学气息;有为人物列传的,兼议兼叙,史风与传奇色彩并存。在《采山堂遗文》中,周筼崇尚风雅、谨守礼教的儒学观,向往方外、追求高洁的隐逸观,爱惜生命、顺应自然的天命观得到了突出体现。除此以外,本文对周筼生年为1623年的说法提出质疑,并且根据汪森《周筜谷小传》推断其生年应为1622年。周筼作为梅里诗派、梅里词派前期的核心人物,其作品中所蕴含的思想观念及艺术追求在梅里文人中很具有代表性。其对梅里文学的发展、浙西词派的形成有着不可忽视的作用。周筼亦是明末清初布衣文人的代表人物,他的活动轨迹和心路历程可以作为江南地区遗民研究的典型个案,故研究其人其作品是一项非常有意义的工作。