【摘 要】
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有关宗教问题的探讨是伴随着《西游记》成书即发轫的,这一寓体丰杂、意涵深微、影响深远的长篇巨制以玄奘求取经书为蓝本,从主题上就带有浓厚的宗教色彩。尽管百年来对"西游"
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有关宗教问题的探讨是伴随着《西游记》成书即发轫的,这一寓体丰杂、意涵深微、影响深远的长篇巨制以玄奘求取经书为蓝本,从主题上就带有浓厚的宗教色彩。尽管百年来对"西游"宗教主旨的探讨和争论不断,但肯定的是,《西游记》所述并非简单的神魔故事,而是一部充满了宗教术语、双关语、教义和寓言,受历史塑造,由儒释道三教文化碰撞而生的产物。就《西游记》的海外研究来说,其译介已近三百年,是最早一批进入西方视野的中国古典小说,有着广阔的受众基础和学术根基。而从海外的研究成果来看,汉学家们不仅从文本层面上深入探讨《西游记》的翻译、传播、情节、主旨,还借助对比视角的天然优势分析文本的寓言性、喜剧性和朝圣主题等,形成了大量文论方面的批评作品,其中对于宗教文化问题的研究贯穿始终,可以说构成了域外"西游学"的经纬。但就目前学术背景看,上述海外成果中的大部分未经中译,许多材料湮没无闻,在国内学界尚未引起足够的重视,一方面使横向的同类研究不能彼此完善、互通有无,另一方面也使得目前对《西游记》学术现状和前沿的理解和评价有失全面、公允,因而选择在此时重启对其海外成果的探讨无疑是迫切且极有必要的。本文即立足于此,试图对海外视阈下《西游记》宗教文化问题的研究进行分析和评论,全文分为四大部分,分别从土壤与媒介:《西游记》译本及其宗教表达;主题的角力:宗教主旨的论战与发微;宗教问题:作为文论批评的重要问题;敢问路在何方:前沿与困境这四个方面来综述和评析目前学界的成果和动向,力求为《西游记》的宗教解读增添新维度。
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