【摘 要】
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众所周知,梁启超的国民国家思想是在其亡命日本后,以明治日本为媒介,接受近代西方思想而逐渐形成的。在学派林立的明治思想中,是否存在一个影响梁启超的主要思想?如果有,是何
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众所周知,梁启超的国民国家思想是在其亡命日本后,以明治日本为媒介,接受近代西方思想而逐渐形成的。在学派林立的明治思想中,是否存在一个影响梁启超的主要思想?如果有,是何种思想?它又是如何影响梁启超的?本文尝试对梁启超国民国家思想的形成与发展作一考察,来回答这些问题,并做分析与评价。通过影响比较研究,作者认为,梁启超的国民国家思想主要是受了以陆羯南为代表的近代日本国民主义的影响。这不仅是因为二者在现实中,有着较长时间的密切交往,更主要的是二者的思想同样以伯伦知理的国家有机体学说、自由主义、国粹主义这三个基本理论作支撑,追求国家的权力与国民的自由这二个核心间的平衡。以1903年为分界线,梁启超在以《新民说》为代表的著述中,论锋的重心由公德转向私德,政治态度也由激进转向保守。同陆羯南一样,梁启超的这种转变并不是根本思想上的变化,而只是论锋上的变化。尽管历史选择了孙中山的民族国家思想,但以今天的后见之明来看,梁启超的国民国家思想似更为合理,更有益于近代以来中国多民族国家的发展。
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