论文部分内容阅读
蝗灾是我国古代封建社会时期主要自然灾害之一，对农业生产和社会稳定具有很大威胁。本文试图通过对明代蝗灾及蝗灾治理的研究，探讨在应对蝗灾的过程当中，有明一代所生自然灾害对当时政治、经济与文化产生的影响，以及国家权力、地方社会与民间信仰三者之间的互动与联系问题，以翼在研究历史内容的过程当中，能很好的为社会经济发展和消灾灭害服务。明代蝗灾，不同历史时期的蝗灾次数及规模各有所不同。洪武至天顺时期是明代蝗灾的平缓期，成化至隆庆阶段是活跃期，万历至崇祯是高峰期。明代蝗灾主要集中分布于黄淮海平原地区，出现这种分布态势，受水热条件、人文因素及社会发展等多重因素影响。在应对蝗灾过程当中，明中前期统治者较为积极，地方至中央的报灾程序通畅，中央至地方的赈灾措施也得到了较为有力的执行。明中后期，统治者多不问政事，捕蝗多以地方自行灭蝗为主，至崇祯以后已无力回天，导致蝗灾发生呈井喷之势，大规模的蝗灾终于加速了明朝的灭亡。自然灾害往往与宗教信仰有着紧密的结合，明代统治者对民间信仰的态度可以说是非常坚决的，这种坚决表现为在明代中前期，一直对民间信仰采取“抑制”其发展的政策。这直接导致了明朝前一百五十年鲜见与蝗灾相关的民间信仰出现。嘉靖以后，随着蝗灾破坏力增强，为加强对老百姓的统治基础和思想控制，蝗灾相关信仰逐渐增多，说明统治者对民间信仰的“抑制”政策开始出现松动，使得民间信仰开始流行甚至泛滥于明中后期，对明代政治、经济、文化及思想的发展产生了巨大影响。可以说，明代的驱蝗神信仰不仅仅是为消灭虫害而出现的捕蝗措施，更是统治者加强思想控制的政治工具。明代蝗灾的背后，包含着王权、地方社会与民间信仰的互动与联系，它所反映的是一种古代政治演变、经济发展、文化变迁的内在机制，集中的表现在蝗灾产生后不同社会力量的应对过程当中，值得我们去研究和发现。