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本文运用具身性理论框架，将中国的非信徒和基督教信徒两个群体作为研究对象，力图回答以下几个问题:一，非信徒和基督徒当中是否存在宗教具身性？如果存在，有何体现？二，非信徒和基督徒两个群体的宗教具身性模式有何异同？研究使用开放式问卷收集两个群体对“神的形象”、“天堂”、“地狱”、“进入天堂者”、“进入地狱者”、“死亡”和“永生”等七个宗教概念的描述和认知，用质性分析软件NVivo8.0进行编码和词频分析，并辅以文本分析，对感情色彩等加以讨论。研究发现，整体来看，非信徒和基督徒两个群体对于宗教主题的认知都体现出了宗教具身性的特点，亦即更多地通过与身体经验、社会类比和文化语境有关的概念范畴来理解宗教主题。然而两个群体的具身性模式存在着一定的差异，具体表现为基督徒使用非具身概念的相对频率比非信徒更高，特别是在理解什么样的人会进入天堂/地狱时，他们使用非具身标准进行评判的频率甚至高于具身标准;另外，在均将身体感受和情感体验与宗教主题相联系的前提下，两个群体的成员的感情色彩可能是截然相反的。文章的最后对研究方法上的不足和未来研究可以更加深入的方向进行了讨论。