论文部分内容阅读
滇西北大理地区作为白汉藏文化交汇区域,位于茶马古道上,许多传统集市因此形成并成为白汉藏各民族间生计互补与文化传播的重要场所,从古至今都有茶马交易与药材交易。在中国经济高速发展下,传统集市有着巨大的发展与变化。那现在该地区传统药材集市上的药材交易及医药文化的交流是否仍是白汉藏民族间的重要部分?全球经济发展伴随的环境改变中包括生物多样性减少并加快,再由于西医药文化的强烈影响使对药材的利用发生改变的背景之下,人们对药用植物资源的利用是否减少或有所改变?滇西北在二十五年前做过传统集市药用植物调查,提供了对该地区传统药材集市进行研究的重要基础与药用植物利用情况的比较数据。为解答以上问题,该论文主要从以下几个方面内容进行了研究:1、对滇西北地区药材集市现状进行调查;2、对药材集市中白汉藏各民族的药用民族植物学知识进行比较;3、对二十五年前后两次滇西北集市药用植物调查物种资源进行比较;4、对两次调查中药材的利用变化进行研究。为了完成这些内容,本研究主要使用了文献研究、历史数据资料整理、传统药材集市民族植物学调查和统计分析等方法和手段。
研究发现,现今该地区传统集市上的药材交易仍为白汉藏民族交流的重要部分,表现为调查集市上有出售药材439种,总摊位396个,三个民族所占调查统计摊主民族数据为:白族42.55%,汉族28.72%,藏族21.28%。大理地区的三个重要传统药材市场以白、汉和藏族摊主为主。白汉藏民族在药材集市中反应出来的与药材经营相关的文化不同,表现在民族植物学知识两个方面有差异:一是管理经营药材人员分配的习惯制度上有差异,尤其是在性别,年龄,类别;二是所选择经营的药材种类与对药材的处理加工上不同。具体为白族摊主以女性,青中年多,药农多,以当地药,生品或晒干初加工为主;汉族摊主以男性,青老年为多,药商多,以大宗药材,切片切碎加工为主;藏族摊主以男性,中年为多,藏医多,有特殊的动物药与藏药,以配方为主。在传统药材集市上呈现出的多民族交流,白汉藏民族间的差异而非趋同化特点,说明各民族间的相互需求关系,体现大理地区传统药材集市存在对白汉藏民族交流的重要性。
通过与1987-1989年调查数据进行比较,发现现在滇西北地区集市药用植物跟二十五年前相比物种多样性发生了显著性差异,显著值为0.011,表现为现今集市上的药用植物比二十五年前显著减少。总物种数减少132种,科数减少8科,属数减少18属,各集市相比以前物种数均减少,药用植物分布大科中的物种数减少,同一药材名多基源物种数减少。相比二十五年前集市调查,药材的销售及利用变化还表现在:1、各集市间的药用植物物种数量差异性减小;2、总药材上市量增加,大宗药材增多,特有品种减少;3、致死伤害部位利用略微减少,但仍为主要方式,繁殖伤害利用增加。在传统集市上调查比较得到药用植物资源呈减少趋势,对药用植物的利用有一定改变。
除了以上结果,研究还发现新增出现药材粉碎作为兽药出售,用于作茶的花类、果实类药材也增多。结合调查与数据分析,探讨药材集市上药用植物物种减少及利用方式改变的原因有资源的减少,收购方式等对集市销售的冲击,社会潮流、保健意识的影响等。两次调查比较分析及与各文献数据比较均证明收载于药典的物种份额增大(大宗药材物种增加),而收载于地方标准的一些药材(当地本品)逐渐退出市场。集市上表现出对药用植物的利用受现代医药、地区经济的强烈影响。最后,该研究讨论了该地区传统药材集市现今仍然存在的自然性和必然性,并针对集市药用植物发生变化的原因提出相应建议。