从古汉语词看古代丧葬文化

• 作 者: 聂雪蕾
• 出 处: 青海师范大学
• 发表日期: 2012年期
• 关键词: 丧葬词汇 丧葬文化 丧葬 丧礼 委婉语

本论文分为六章。第一章绪论主要讲的是研究意义和研究方法，以及本选题的研究现状。第二章主要讲丧葬的产生和释名。包括丧葬习俗的来源，丧葬习俗的社会意义，“丧、葬”的释名，“葬、埋”考辩等。第三章主要讲各种死亡委婉语，其中分为几大类：远行、仙升、捐弃、归委、泯没、凋谢、山崩星陨等。从第四章开始讲与丧葬礼仪有关的词汇和文化。第四章主要讲有关初死和入殓的词汇，包括初死、小殓和大殓三部分。第五章主要讲有关殡葬过程的词汇，包括停柩、出殡、坟墓、殉葬和陪葬等。第六章主要讲反应丧礼的词汇，主要包括告丧奔丧与凭吊、丧服、丧期、居丧、祭祀等。通过论述，得出最后结论，主要有以下几点：第一，古人的丧葬习俗的变迁体现了人类文明的演进。第二，古人观念受到神鬼甚至宗教的巨大影响。最初的丧葬可能是因为对鬼魂的恐惧，或是对祖先的敬重。第三，古人对礼制的要求非常高，对丧礼全套流程都有严格的规定。不仅对丧葬礼仪层层要求，对服饰和器物也要求甚严。特别是在居丧守孝方面，“三年之丧”几乎是强制性的要求。第四，封建流毒对人们尤其是下层百姓的残害渗透到每一个角落，不仅生前要忍受统治者的层层剥削和压迫，在死后还要继续受其荼毒。第五，古人对事物命名达到了极高的科学程度。第六，对死亡的委婉语，不只是简单的语言上的变化，它体现了非常丰富的内涵。