论沈从文的神性思想

• 作 者: 周暑明
• 发表日期: 2007年期
• 关键词: 沈从文 神性 情感 美

沈从文，一个出身行伍的小兵，从中国湘西边陲的蛮荒之地走出来，只有小学文化的他没有受过儒家正统思想的熏陶。在文学作品中，凭借对他独特人生阅历真实叙述和湘西奇异民情风俗的诗意描画，显示出他对社会人生洞察的深刻和对“神性”生命追求的执着。沈从文在作品中倾心表达的生命的“神性”——即理想生命形式的最高境界，曾经在阶级斗争压倒一切的社会政治环境中受到多方面的指责，他因此而成为一个在当时中国文坛上颇受非议的作家。本文针对沈从文在文学作品中表现出来的神性思想，从其思想渊源、发展历程及其内涵几个方面进行阐述。全文主体分为绪论、上篇和下篇三个部分。其中绪论部分以沈从文的人生经历为基础，论述了沈从文由认识自身到探索整个宇宙人生和“人”的本质所达到的哲学高度，进而归纳出在沈从文的观念中生命的“神性”最本质的内容：生命中的“神性”、“爱”和“美”是三位一体的，它们是人的本质在人类社会生活中不同领域中的具体现。上篇从沈从文的思想发展历程出发，揭示出巫楚文化、佛教思想、基督教思想共同构成沈从文“神性”思想的源头。在巫楚文化浸染下的湘西人朴素的生存方式、强健的生命形式中，沈从文发现了他所执着追求的生命的“神性”因子；佛教“内省”的思维方式和伦理价值观影响了沈从文的思考问题的方式和出世的态度；基督教徒敬奉上帝的虔诚态度坚定了沈从文执着追求“神性”生命理想的信念。下篇从“人”的生命“本能”、“情感”和“美”具体阐述沈从文“神性”思想的内涵。原始生命本能的存留赋予人强健的生命活力；属人的情感为人营造生命的和谐；现代审美理性从根本上提升人的生命本质。三者的完美结合，方能体现出处于成熟状态的理想人性，或者说达到了生命的“神性”。