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中国近代的国民性改造旨在追求实现中国人的现代化。从地主阶级改革派的人心风俗改造到资产阶级维新派的“新民”，再到辛亥革命至五四运动前的“立人”，中国的先进知识分子不停地追寻着中国实现先进国民性的途径，但是由于种种的原因，以上所有的探索都收效甚微。 早年的毛泽东在继承了以往思想家国民性改造思想的基础上，提出了自己关于国民性改造的思想，但是在接受马克思主义，成为马克思主义者之前，毛泽东的理论基础是唯心的，在国民性改造的途径上也是过多的强调改良，这使得他在探索中遇到了重重的苦难，并不免心情沮丧。 在接触到马克思主义，并迅速成为马克思主义者以后，毛泽东的国民性改造思想实现了一大飞跃，在理论基础上，他更为注重马克思唯物史观的接受和运用;在改造国民性的方法上，开始注重阶级斗争和无产阶级的革命;在国民性改造的目标模式上，确立了立无产阶级新人的理想。毛泽东国民性改造思想实现马克思主义的转向，对于他寻找切合中国实际的国民性改造路径具有极其重要的影响，终其一生，毛泽东都是以马克思主义为理论指导，孜孜不倦地为实现中国人的现代化努力着。实现马克思主义转向后的毛泽东的国民性改造思想具有了时代性、民族性和实践性的特征，同时毛泽东国民性改造思想也在中国近代思想史上占有独特的历史地位。