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“交往”是马克思恩格斯建构历史唯物主义的基础性、总体性范畴，是我们理解历史唯物主义的核心概念。马克思把交往看作是与生产实践相互关联的一种实践形式。马克思认为，交往实践是人的存在方式，是社会历史发展和演变的重要机制。
本文立足于生产实践的基础性地位上，首先从交往与人的存在方式、交往与社会历史的发展演变系统地解读马克思的交往理论；然后联系唯物史观的其他理论问题：生产实践理论、社会历史发展道路理论、社会存在与社会意识理论、社会基本矛盾理论以及人民群众创造历史理论，阐述马克思交往理论在唯物史观中的地位。
人类的历史既是一部人类的生产实践史，又是一部人类的交往实践史。只有把实践理解为生产和交往的辩证统一，才能凸现人的历史活动的主体性，才能科学地理解和坚持唯物史观关于历史发展链条中继承和变革关系的基本原理。