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本文以苏格兰启蒙运动为大的历史背景，论述苏格兰启蒙思想家弗格森是如何论证市民社会存在的合理性的。本文创新之处在于，要突破当前学者们对弗格森本人及其市民社会理论研究的基本现状，尝试从一个新的视角，来阐释弗格森的市民社会理论以及它对德国古典哲学的影响。我想这即是对学术理论的补充，也是对其所进行的一次实践上的思考。 论文以“文本”解读为立足点，以“问题”为导向，第一部分导论是由本文的背景、论域、国内外的研究现状等部分所组成，因为本文主要是以苏格兰启蒙运动为时代背景，对弗格森的市民社会理论所进行的研究，所以此部分主要是作为本文的一个切入口，对当前学者这方面研究做简单的介绍和分析，以此来引出下文。紧接着主要是围绕着弗格森和苏格兰启蒙运动展开的，较为详细的介绍了苏格兰运动的背景和弗格森的生平及著作。整篇文章的核心是第二章节弗格森的市民社会理论，作为文章的主体部分，主要围绕着市民社会兴起的历程、存在的合理性以及市民社会的现代性而展开。之所以思考苏格兰启蒙运动时期的市民社会理论的现实意义，主要是想借苏格兰启蒙运动时期弗格森的市民社会理论来告诉我们该如何成功的步入市民社会，更好的构建市民社会。 苏格兰启蒙运动在近现代思想转型中的作用是不言而喻的，而对苏格兰启蒙运动时期市民社会理论进行研究，将会为转型期的中国提供多样化的理论教材，不失为成功步入现代市民社会的一本好的教科书。