从《乐记》的传播精神看古琴文化的传播处境

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古琴文化是中华礼乐文化的重要组成部分,在礼乐文明的传播中起到了重要的作用。近年来,在全球化、市场化大潮的冲击下,世界各国的文化遗产被破坏,尤其是非物质文化遗产,面临着流失甚至失传的窘境。2003年11月,中国古琴艺术入选第二批“人类口头和非物质遗产代表作”。让我们看到了古琴文化复兴的希望。本文旨在探讨古琴文化的历史传承和传播处境,为古琴文化传统的复兴指明道路,解决古琴文化传播所遇到的困境,使古琴文化得以发扬光大,继续发挥其传播价值。 本文共分三部分内容,第一部分,从琴器的产生、琴乐的传承和琴艺所形成的流派三个方面概述古琴文化的传播渊源。并把古琴作为一种传播媒介,分析古琴文化如何在自身传播、人际传播以及礼乐文明的传播中起到不可磨灭的作用;第二部分,分析古琴文化的传播为什么会在历史的变迁中断裂。主要从四个方面展开论述,一是琴文化的传播者——士阶层衰落。从琴与士的关系分析,琴与士同在,士阶层在中国的衰落导致了琴文化的衰落;二是西方文化思想的传播对中国传统文化的冲击,文化工业思潮的入侵使艺术失去个性,沦为大批生产的工业,使琴文化失去了传播的土壤;三是伊尼斯的传播时空偏向理论,琴文化的传播有着强烈的时间偏向性,一旦人心不古,师道模式破坏,传承便无法进行,古琴文化的传播手段也遭遇到了前所未有的挑战;四是波兹曼的娱乐至死理论,娱乐至死的大众文化环境让大众沉溺于享乐,从而忽视了对本心的追求和对高尚情操的培养,人们的视野中不再出现琴文化这种高雅的文化。第三部分,通过对传统断裂原因的分析,引入案例女子十二乐坊的分析,得出西方流行文化包装的方式不适合传统古琴文化的复兴,所以我们必须结合中国文化的特点,寻找适合琴文化发展的新途经。首先,要把大众引入琴文化领域,让大众感受到琴文化的魅力和深刻内涵。其次,要完善古琴教育传播体系,让古琴文化得以更好的传承。第三,琴学界和传媒要担负起进一步完善古琴文化体系的重任,修史,打谱,创新,把古琴文化真正的发扬光大。
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