唯物史观与客家民俗文化研究

• 作 者: 郑景云
• 机 构: 华南理工大学
• 出 处: 华南理工大学
• 发表日期: 2007年期
• 关键词: 唯物史观 唯物史观客家民俗 客家民俗民俗文化 民俗文化

马克思主义哲学理论首先是一种与时俱进的理论。客家民俗文化既对传统有继承，又是具有创新精神民系的典型代表，正因为此，以往的理论已经无法提供足够的理论去支撑这一文化。从实践出发，以唯物史观作为哲学基础来对客家民俗文化进行新的阐释，也是是马克思主义在新时期适应发展的新内容。如何结合马克思主义的唯物史观对此进行解剖，并分析这一民系的核心民俗文化是哲学方法论上是一个崭新的研究领域。这是其一。
其次，作为一个新兴却又古老的民系，客家民系的研究需要新鲜的血液来补充。正确的理论研究对于客家民系的民族内聚力的提升有帮助，并且在振兴客家学研究上有一定作用。马克思主义哲学必然可以对客家民俗作一个新时代的论述，这将促进这一文化内涵得到丰富与发展。
本课题以哲学、民俗学、文化学为线，以客家民系中的民俗为面，运用马克思主义哲学的唯物史观为指导思想。全书分六章，第一章是绪论部分。第二章阐述客家民俗研究的理论基础，具体包括唯物史观的文化范畴、客家民俗文化的界定、唯物史观与客家民俗两者的联系。第三至第五章系统选取客家民俗中典型的关于教育、女性、建筑三大版块探讨客家民系特有的教育观、女性文化、建筑风情。宏观地把握客家民系在中华文化的大氛围中显现的独有的民俗文化的由来、形成、发展与表现，并提出相应的历史考证，使唯物史观与客家民俗有机结合，并指导后者的研究创新。第六章是总结，重点放在从唯物史观出发，由传统文化到客家文化再到客家民俗一个线索由浅入深，唯物史观学说基础上的对客家民俗的哲学把握。