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本文以冉森派为主要考察对象,并以其在17、18世纪法国历史上的历史命运为主线,研究冉森派在宗教、政治和思想文化方面的反专制的典型特征。论文以绪论、正文和结语三部分组成。绪论部分总结分析国内外关于冉森派的研究状况,集中描述冉森派的诞生及其基本特征,并阐述冉森派诞生前法国的政治和宗教格局。
正文分为三章,分别从宗教、政治和思想文化层面上阐述冉森派的行为活动,并分析其在三个领域内对专制权威的反叛特质。在宗教领域,通过与天主教卫道士——耶稣会的激烈论争以及与罗马教皇的正面冲突,冉森派在一定程度上对耶稣会在法国的消失起到了推波助澜的作用,并且沉重打击了教皇的权威,捍卫了法国教会的自由主义。在世俗领域,通过与高等法院的联盟,冉森派运用并发展了高等法院的反王权理论,在遏制绝对君主制方面作出了突出的贡献。在思想文化层面上,冉森派巧妙地将其教会理论应用于世俗领域,充分吸收法律灵感,在高等法院宪政传统的基础上,创造出丰富的宪政资源,并将宪法观念引入法兰西的视野;在联合高等法院同王权对抗的过程中,冉森派律师依托公共舆论构建了新型的意识形态话语,促成旧制度末年法国社会思想氛围的总体转变,带来了大革命来临前的电闪雷鸣。
结语部分简要总结冉森派的历史命运及其影响。在莫普改革中,高等法院表现出明显的畏惧和退缩,并逐渐抛弃曾经为自己冲锋陷阵的冉森派,一定程度上导致了冉森派在法国的衰落。然而,冉森派并没有彻底消亡,它在荷兰等地找到了安身立命之所。冉森派在法国大地上曾经辉煌,也历经失势,在法国历史上留下了重要的一页。它沉重地打击了法国的宗教、政治和思想文化等方面的权威,对法国社会的社会和心理生活产生了莫大的影响,并将民主平等的观念引入法国社会,形成反对旧制度君主政体最初的重要潮流之一。